《普罗林子148》 普罗林子(01) 普罗林子 老柏策画 前言:国是会议,决定送出年金改革。有人粗算过,18趴被砍,大概要损失2万元左右。也就是6年後损失2万元。当然第一年就开始损失了!这样6万变成4万,还可以活下去!但没那麽逍遥了!会损失购买力,消费力。 延长破产的时间。 当然这段时间要想办法投资!增加其水位!要有专人来经营这个水库!就要看政府的本事了! 普林斯顿,是有这个地方,在义大利,有河注入红海。 普罗是指低层的中苦世纪的人们,他们负责传宗接代,以及做苦工。是一群白丁!也是优生学要消灭的一群。 普罗林子,就是愚夫的村子。 第一章:牧师与污秽的林子 初四。星期三。在冬石的家。 易儿回家去了。 晚上8点钟。老伯打着小说。随着感觉走。 队长苏益接见秀传,在第二栋平房中间的队长室。 苏益35岁,混到一个队长是因为他脑筋灵活。他本来在福建当保镳,从福建走镖北京,半路被劫标,就逃到台湾来,买了一个兵员,其实平常都在外面做生意。後来打原住民立功,升队长。 [你怎麽会说台语?] 看完了秀传的官方文件以及义大利教廷的派令。这样问! 黑熊秀传说:[我是狮子国的人,在一条阿拉伯的船工作,遇到暴风救了一位传教士,他带我回教廷进修,就成了牧师,在义大利娶妻生子,这一次被派到台湾来!] 苏益说:[狮子国是锡兰吧?] 黑熊说:[就在印度南边的一个岛!阿拉伯的船在那里休息,补给,然後驶向南中国海!与福建的船在海上交易!台语在那时学的!] [你明明是一个黑人却娶白人的女人,生下两个小孩却都是白种人?]苏益说。 黑熊笑着说:[佛家说因缘不可思议!] [你明明是天主教的传教士?]苏益说。 黑熊却说:[一贯道,一贯道!] [你们安置在我房间的右侧。快去,正好在供应热水!]苏益说。 是第三栋木屋的中间右侧。 他们下一个动作是在屋子洗热水澡。有人挑热水进来,就是一个木桶! [一家一桶!] 哪里有两个木制澡盆。 梅琳说:[一个人洗一个小孩!剩下的水自己洗身子。] 就拉过来小女生,站在澡盆外洗了起来。 黑熊也拉过来小男生,叫他站在木盆内,洗起来。 小孩洗好了,换好衣服,带去睡。 两个人才慢慢享用剩余的水。 不久就发现有人偷窥,也不在意?梅琳很大方的站着淋浴。 锡兰有一个佛教徒建立一个国家。後来有一个女王国出现。 英国人把福建的红茶,带到岛锡兰去种植,成为有名的锡兰红茶。 所以苏益也知道有一个锡兰。 这夜趁乱中,有一个原住民瓦干力山,溜进去山寨。 看见梅琳的胴体,吓了一跳! 因为从来没有看到这麽大只的母兽。什麽都是特大号的! 比山魅更动人! 差点不知回家的路? 一回山里就患了相思病,痴痴傻傻的,不吃不喝。 打到这里不知不觉地笑起来。 阿玉过来看,紧贴着他的椅子。 撒娇的说:[陪我去睡!] 女人有需要。 老伯关了电脑。 阿玉从後面紧紧的抱住他。 [我今天有点吃味!] [怎麽啦?] [您很久没跟我亲热了?像跟易儿一样?] [喔?我以为你不要?] [我是女人心常常是空虚的!]阿玉装可怜。 [来来,不让你空虚!]老伯转身抱住她,她也很大只。而且上身是素的!冰洁如玉。 217.2.1初五,星期四。在李茶的店。 今天的每日一抽抽到的是:修行五,尼姑庵。注解:清静的世界。 易儿来麽楞伽的剑。 易儿说:[佛说:如压恒沙,油不可得。 如是一切极苦众生逼迫如来?乃至众生未得涅盘?不舍法界自三昧愿乐,以大悲的缘故。 是什麽意思?] 老伯说:[沙不是豆子当然压不出油来? 众生逼迫,乃至有一众生未得涅盘?佛也要以法界法佛的力量来超渡他。 这是佛的大悲愿! 众生无法逼迫佛,佛以法力大悲救度终生。] 易儿说:[这是很明白的事!] 老伯继续打他的小说。 黑熊在要寨停留了三天,有知事带他进山。 梅琳挥手道别。 每一个脑丁和兵都偷窥过她的胴体。 工业革命以前。普罗大众,如果不是农夫,则是在都市做苦力,以换取面包。而他们并不因为生活的疾苦而节育?生下很多小孩,苦哈哈的一代传承一代。都是白丁! 原住民已能自给自足,过着超然文明的日子。 他们种小米,酿酒,做麻糬。捕鱼,狩猎。造铁打铁。有一定的生活水平! 工业革命以後,产生资本家超优於统治者的贵族们。 皇室,贵族开始没落!几乎没有钱度日? 自由的意识在工人中展开。 由於分工很细,因此产生一种工作的疲累。工作太单调了!因此需要更多的休闲活动。 懂得阅读以後开始思考。 普罗林子(02) 那皇室凭什麽占有大部分的财富?02 又不必工作与纳税? 也就引起人权革命,推翻君王统治。 这都是工业革命惹的祸! 黑熊的前任传教士因为没有家室,常常跟村女私通。 争风吃醋。 被干掉! 所以这一次派有家室的秀传来接。而梅琳的大只又丰美,使村落的男人都说:不被感动,你就不是男人! 只有一个老村长如如不动。 他说:一群猴子只有一个猴王。 明明是一只老母猴?也不理会不是猴王的年轻猴子? 这样非猴王的猴子,只好学老僧入定! 传宗接代是那一只猴王的工作。他们把自己顾饱就好。不是很好吗?女人不是好东西? 易儿邀老伯出去走走。 [2月5日,您就要去七星山10天了!] [喔?是这样!] [您要把其他的女人安顿好!] [不是随缘吗?]老伯天天地说。 [这也是一种压迫!]易儿说。 [没有呀?我没有压力?]老伯说。 [可是女人有压力!]易儿说。 [怎麽了?]老伯问。 [她们都超想您的!]易儿说。 [也不是贪爱?而是那种感觉挥之不去?]又说。 老伯说:[不就是爱取有!贪爱,想要取得,自己拥有!] [意念压不住怎麽办?]易儿说:[肉体强烈的想要!] [那就来呀!]老伯说。 [女生又碍於面子。]易儿说。 [相较於猴群!只能有一只猴王!不就是,母猴和公猴都要节育?]老伯说。 [一夫一妻一定是外星人教的,或者是神教的?]易儿说。 又问:[您喜欢杂交吗?] [不喜欢!]老伯说。 因为那会很乱! 近亲生育,会生下低劣的品种。 猴王是因为他最强。延续了几千年,几百年的品种几乎是最强的!而不是普罗的?鲁肉脚? 这就是适者生存! 弱肉强食的大自然铁律吧? 不是每一粒沙就可以留在恒河的? 恒河沙是不可得的! [佛不是涅盘了吗?他怎麽救济众生!]易儿问。 [在经典留下来的法佛,足以救度终生!]老伯说。 [而要有人去宣读经典!引出法佛与众生相应!]又说。 [灵媒?]易儿问。 [是法师吧?]老伯说。 [部落有一种精神法会,允许杂交。其他的时间只能偷偷私会!]老伯又说。 那是集体的一种宣泄!集体发狂,喝酒跳舞,自己找配对!很普罗的! [您会喜欢吗?]易儿吃惊地问。 [战争也是一种集体发狂!]老伯却说。 又说:[我不喜欢!] [我会害怕!]易儿说。 粉鸟昂首走樟树下。也不是在晒太阳? 像一个绅士地走着。 绅士淑女的时代,又被摇滚乐取代。个人自由的时代,嬉皮的时代,雅皮的时代,来临。有人吸毒,有人走进妙修行路! 心的时代一直来临以至於异乡人解体。存在主义不存在! 魔幻文字退流行。 打天下就是一种解放的狂热,坐在水盆子里,统一起来。 大家都是中国人。 成为一个铁桶。 老伯跟易儿谈这些问题。 [那两百万人到台湾来也是一种狂热?1949年?]易儿问。 [你不认为是狂热吗?]老伯问。 [那民进党的执政更是一种狂热了!]易儿说。 [我们虽学佛法,清净觉醒,智慧,但还是在狂热中?]老伯说。 两人谈了很久的话。 最後老伯抓住她的棉手问:[那你现在有需要吗?] [应该没有?还饱饱的!]易儿说。几天前才做。 [没有人天天做吧?]易儿问。 [日本的倭人,几乎天天做!古时候!现在这些毛病改掉了!]老伯说历史。 散步回来,老伯查着脑丁的历史。 然後静下来打小说。 停滞的文明 他们满足於他们的文明。一种部落山林的文明。歌颂着他们的神话,老鹰与蛇,还有射太阳的故事。 他们感觉不需要再进步。 食,则种小米,捣成麻糬,用竹笼捉鱼,用网捕鸟,男人出去打猎,设陷阱。 衣,女人会织布做衣服。 住,住在草茅里。建有开会的厅,用木头和竹子建成,非常坚固。 行,就靠双腿了! 育,是一个人带一个人的口传的。听说巫师有文字传下来。只传下一代的巫师。 乐,就是经常举行团结法会,集体宣泄忧郁,四天四夜,打击树干,喝酒,唱歌跳舞狂欢! 他们有弯刀,会打铁!还有弓箭! 好像也不必要枪和大炮? 普罗林子(03) 传教士来这里传上帝的教。03 上帝是真的存在,会发出亮光,是一个智慧体。教导人类进步! 男女之间要忠心的跟一个人,不做害羞的事? 上帝没有形象,但可以祷告与他心通相应! 但是上帝可以压制被他们杀死的倭人鬼魂。 梅琳来了以後,几乎村子里的每一个人都看过她的胴体。 他在家里,溪边洗澡,不避讳。 不怕人看,也只能看,瓦干力山几次接近她的肉体,她不惊叫,却说:上帝在你後面,不可以做害羞的事!你可以看,但不能碰,我是牧师的!试了几次都被赶走!不能靠近! 她会叫人来保护她。 她对每一个人都很熟!很亲热,充满上帝的爱。 不久,她怀孕了。挺了一个大肚子。 就没有人来看她洗澡了? 在怀孕之前,瓦干力山跟年轻人计画举行一次岁末的联欢法会。 希望谁可以跟这个西洋女人勾上。 可是在四天四夜的活动中。 所有的男人都醉倒了。 牧师还是陪在梅琳身边,并没有跟部落的女人去野和? 他们无法靠近。 而且牧师酒量特好! 他们对於死後的世界,争议不断。 祖灵以及祖灵的彩虹桥的另一边?谁也没有去过? 就像上帝的天国?谁也没有去过?但不及上帝的天国伟大?因为到天国就不必辛苦的工作了? 也不用吃东西?那是比梦还要美的世界!令人响往。 中午白素来说:[您总要陪我5天吧?] 易儿在旁边说:[只剩下四天了!2月5日,老伯要去七星山!] 白素生气的说:[四天就四天!另外一天去七星山要!] 老伯一句话也不敢说。 [我下午来接您过去!]白素说。 老伯说:[好!] 下午,老伯打着小说。 国家的力量 牧师为他们建造厕所以及浴室。 用竹管接水进来部落。 把污水利用竹管传送到溪底去。而这一切的善行,皆荣耀归於上帝。 牧师黑熊告诉他们,除了林子,部落,还有国。 上帝来到人间,在非洲建造一个国。信他的人,死後往生天国。 活着的时候,要能赞美上帝。懂圣经所说的话,照圣经去生活。 瓦干力山,你们的心要有一个上帝的国。 这样造成一种束缚! 因为瓦干力山只有部落,没有国的存在,就是苗栗以外的部落也是别人的部落! 在上帝的国,只要信上帝?就可以得到其他国家的援助,衣服,奶粉,面粉,日用品,应有尽有。只要信上帝,救济品就一车一车的送上来。 并还建了一座教堂。 物资就来了! 只要信上帝! 然後他们在那里做礼拜。送物资。 这都是上帝的国的力量!真是大开眼界。 没有的便有了? 岁末狂欢後不久,来了一次禽流感。 牧师到处请求支援。并下山去买药!带着一家人出动!离开传染区。 要塞请了一个汉人医生上来看病。 煮药草给大家喝,因为太苦,後来就没有人喝?因为保住性命了。 医生要教他们去山上采药没有人愿意学?医生只好自己上山去。 西药来了,当然比较快!吃下去,第二天就好了一半。 他们度过一次可怕的禽流感。 全村都信了上帝。 这是来自天国的力量! 国的力量。 第一次,叫他们见识到! 白素已经放寒假了。 下午送便当来,吃过便当就带老伯上顶楼。喜孜孜地! 抓住他的手臂不放。 一进门就拉他去洗澡。 [怎麽全身都是疮疤?] 老伯说:[我抓的!] 像一只猪仔,被洗三次! 然後抹药。 [好在黑金没有抓破?]白素又露出招牌的灿笑。像阳光乐观进取! 她也把黑金翻开洗了三次。 他就知道她想干什麽了? 先消毒,用酒精擦! 凉凉的! 在涂药膏。 [不要抓它,常洗澡!]又说:[慢慢就会好了!] 老伯说:[我最近晚上都睡不着?我9点去睡,睡四个小时,一点爬起来,打字到三点,又去睡,折腾到五.六点才睡。八点就起来了!] 白素问:[中午有睡吗?] 老伯说:[趴在桌子上睡一个小时!] 白素说:[这样您还是睡了七个小时,够了!] 又说:[不过,您皮肤很好?脸上又没有老人斑?而且声音宏亮,像个年轻人!] [真的?] [我会好好的照顾您的!嘻嘻!]她穿着内裤,为他洗身体, 她还是30岁的胴体。很迷人的!虽然已经55岁了? 弄好了他。 老伯说:[我帮你洗背!] [您休息一下!我先去洗头。] [好!] 两人越来越像老夫老妻了!而彼此模仿着! [你先生不迷恋你的美背!]老伯说。 [不要提他,杀千刀的!]白素生气的说。 人与人的因缘不可思议?白素就是喜欢占上风,但她的个性像一粒沙子,尖石,清净,爱一个人,很深很霸道,自我则是坚定不变。没有女人的情趣以及变化?太硬,太不变化,所以就不好玩。又不妥协,万一走错路,就错到底,不会回头?这样不好。 普罗林子(04) 第二章:国家的力量04 洗过头,她过来要他洗背。 色体的坚固是一个幻想,妄想。因为新式一种感受体,如果不敢受外界,不做出反应,则这个本体是一个笨笨的胴体。尽管美艳,也是不会抒情的本体。 她的肉体几乎是不变的,像她的感情一样,是不起波澜,波平不变的。 她对於感情的抒放是遵从理性的指导的。 洗背就洗背,不会被感动。 虽然几次,他几乎贴着她的背,用他的前胸。还有下部贴着屁股。 他只是洗背。 她只是洗背,被洗背。 就这麽好玩。 她为他穿好衣服,她自己也穿好衣服。带他出去,坐在客厅里。正经的泡茶,配着花生。 看着新闻台。 她是一个正直的人,因此她心目中的国民党也就是正直的,其实国民党是灵活的包容的。也有很多肮脏的一面。她看到一个正直的党被欺负沦落而不是滋味。 她也看到一个多变,强硬的民进党之崛起。 老伯当然不这麽想。 任何一个执政党面对的是普罗大众。 要做到人人说赞是不可能的! 但是会不会治国? 一看就知道了。 家大业大的国民党突然面临没钱发年终奖金的困境。 1949年来台湾,国民党也没有树倒猢狲散? 现在国民党需要一个坚强的领导人,以及坚强的领导中心。 [18趴会不会一次删掉?]白素问。 [不是分6年?]老伯说。 [看来我要延长退休的时间!]白素的处境跟阿玉不一样! [你身体不是还很好?]老伯问。 [嗯!] [那不必那麽快退?]老伯说。 [正这麽想!]白素并不依赖他? 她很快像一颗玉树。放出乐观的光芒,照耀着他。 他向来是文文静静的,作为一个观众。不多话。 民进党上台半年,气势就弱了。面对川普,人民忧心忡忡。但民意还没有强到要小英承认92共识。只是认为再坏也是这样!不然要怎样?所以被英国称之为义和团思想。情势就是这样。 10点多,她带他回床上。 照她的剧本演春宫戏。他配合着,没有太多的自我?乖乖的服从着。又被吞鸟,然後上套子,筏船。 一板一眼的。 星期五。 白素还在睡,他就下楼来,早上8点钟。 来到李茶的店。 今天的每日一抽抽到的是:修行二,道教。注解:驱魔乩童。 易儿来磨楞伽的剑。 易儿说:[佛说:譬如恒沙,随水而流,非无水也? 如是大慧!如来所说一切诸法,随涅盘流,是故说言如恒河沙,如来不随诸去流转,去是坏义故! 大慧!生死本际不可知,不知故,云何说去? 大慧!去者断义,而愚夫不知? 是什麽意思?] 老伯说:[说到本际,是指如来藏姓! 如来藏性也随业力而流。就是轮回到地狱去?本际也会跟着。 生死本际不可知。 怎能说去? 也就是六道生死本际还在!这样,虽轮六道,生死本际还在。 怎能说去? 不去不来! 去者断义。不是去? 而如来的一切法是随涅盘海!涅盘流!而能说出如恒河沙的法。 这样就很明白了!] [这里所说的水不是水是法流!]易儿说。 老伯说:[对!] [本际就是如来藏性?]易儿问。 [正是!]老伯说。 如来藏,不死的意识。 老伯静下来打小说。 半个共产社会 一个部落300多人。分布在一个山谷,建起了茅屋。养了狗! 是一个半共产的社会。因为几乎没有财产制度?不知钱币的用途? 如果打到大的猎物,是300人分吃的! 加上不定期的法会,交换女人与男人,则血脉是一同的!就是典型的半共产社会。 领袖当然是挣来的。 就像一只猴王,是群中的无敌者。 自然形成领袖! 黑熊秀传所传的教是天国以及上帝的福音与荣耀。 基本上是不冲突的。 从外国的物资来的时候,也是均分的! 这样形成一个封闭的部落文化。 而敌视其他的部落! 部落与部落之间争猎场。 常常互相征伐。成为世仇! 他们不知道世界有多大? 也不知道上帝的国来自何方?但知道外面有一个国,很多的国。 国家的威胁,就直接印在他们的心理。挥之不去! 那个叫沙连霸的魔音。 三国吴国派兵来夷洲,拜访酋长,找不到酋长,就抓了几百人上船,开回中国。这种损失叫沙连霸! 大船载走他们的男人。 会不会在小孩长大时又来捉人? 心理恐惧着。 这种忧心,叫沙连霸! 他们这种自信,成为锁地的思想。不与外界有太多的接触? 汉人在台湾是与世界接触了。 普罗林子(05) 虽然没有国家?没有自己的国家,但知道归清朝管。05 清朝是一个强盛的国家。 易儿来邀老伯去散步。 [愚夫有没有如来藏?]易儿问。 [如来藏,生死本际,是佛性,众生皆有佛性!猪,狗,鸡鸭也有佛性!]老伯说。 [吃猪,吃鸡鸭就是吃掉佛性吗?]易儿问。 [吃的是屍体,佛性吃不下去!]老伯说。 又说:[因为自己也有佛性在!] [我们吃肉时,佛性已经离开屍体?]易儿问。 [对!]老伯说。 [如果一个身体里面有两个神识呢?]易儿问。 [你是说怀孕?怀孕初期会互相排斥,引起呕吐!到後来妥协!怀胎十月!相安无事,如一直不妥协?则会有不安胎的流产的毛病!生命看是理所当然?其实不是?要因缘俱足!] 生命是一首歌 神识最初来,当卵与精虫结合时 最後走 停止呼吸以後 8个小时以内,神识最後走 成为中阴身 中阴身有49天的生命 七天一转变 随着业力转到六道 就像哪一个道 天人高贵 阿修罗善战 人五情五想是中尊 畜生愚迷 鬼魂饥饿 地狱阴冷 中午白素送来油饭和大肠汤。还有圣女小番茄。 老伯静下来打小说。 瓦干的三个女人 瓦干的第一个女人是年轻的寡妇35岁,那是一次集体法会时,女生都被抢走了,16岁的他等到莎韵 一个寡妇,很丑。却对他很有意思。他们找到一个树阴下。 莎韵温柔的教他如何征服一个女人。他们厮守了三天三夜。 莎韵成为他的第一个女人,她常常会在黄昏时,出现在他眼前。带他回家过夜。他很丑却很温柔,到後来又样样管他。 经过5年,有一对姊妹长大了。两人同时迷上他。 一个叫日姑娘,一个叫月姑娘。 像青苹果,羞涩的迷上他。 有着土香的味道,她们的胴体。还有娶他的决心。 婚事也就订了。 但莎韵还在当他来往。 他还是替莎韵去海口卖鹿皮,买盐回来。不让姊妹知道! 假装去打猎。 梅琳出现以後,瓦干力山又迷上梅琳。常常去偷看她洗澡! 应该说活着就是一种表演。而瓦干常常可以猎大山猪,然後就叫村民扛回家,石林力气大,可以为他背山猪回来。山猪当然是杀了分吃了。 他不想生活发生太大的变化? 活着不就是一天过一天?有人叫他父亲!不就好了! 反正他还年轻! 三个女人都为他生了三个小孩。 他是多麽的感谢,祖灵,老鹰,还有上帝。 吃过晚餐,白素又带他回顶楼。 又去为他洗澡,擦药。 今天不做爱了。 两人静静地躺着,也不说话?手牵着手!这是第二天晚上。 星期六。在顶楼。 今天的每日一抽抽到的是:修行四,传教士。注解:山上安定的力量。 易儿来磨楞伽的剑。 易儿说:[大慧白佛言:世尊!如果说众生生死本际不可知的话?如何解脱到可知的地步? 佛告大慧:无始虚伪过错,妄想习气因灭,自心现知外义,妄想身转解脱不灭。 是故无边,非都无所有? 为彼妄想,作无边等异名。 观察内外,离於妄想。 无异众生,智及尔焰。 一切诸法,悉皆寂静。 不识自心现妄想?故妄想生。若识则灭! 是什麽意思?] 老伯说:[习气因灭,就能转智。 我们习惯的说无边,其实不是无边?不是无所有?其中还是有一个本际,如来藏。 生命无边,不是无边,无所有?也没有众生,不同的众生,智,以及法妙?这些分别,这一切法,悉皆寂静。因为不识自性,心现妄想,如果识自性,则妄想灭! 心识自性,妄想灭!] 易儿说:[识自性则一切好办!] [了悟自性,则一切好办!]老伯说。 [开悟自性?]易儿问。 [正是!]老伯说。 还是回到明心见性,开悟自性上面。 就是开悟两个字! 可见开悟有多重要! 见到真心然後开悟! 习气是什麽?就是无始以来累积的妄想,虚伪,过错。还有尾随你的业障。 这些障碍跟着你,倒楣的事不会断!走路也会跌倒,吞口水会噎到!牙咬到舌头。总之,什麽事都会发生。这时候如来藏就被盖住,发生不了作用?如同衣服别着高贵的明珠,不拿出来卖? 失去光明与智慧。人生黯淡!见到真心,心就光明,好运就会滚滚而来。 白素还在睡,易儿钻进去棉被撒娇。叫阿姆! 老伯静下来打小说。 乌托邦 每一个人的内心都有一个乌托邦,一个理想国。 有人一生把精力投向这个理想国。 甚至牺牲性命也不悔? 瓦干心中也有一个理想国,就是维持一个部落的精神与文明。以及作为一个男子的尊严。 普罗林子(06) 他并没有参加围杀倭人的行动,因为那时他年纪还小。06 听说是使用十面巨大的镜子。 围在倭人的出入口。 倭人的瞬间移动就施展不开,纷纷落入镜子里面。身高不超过100公分,瘦弱的倭人,比率上有双长手长脚,都没有肉,皮包骨,却有大头,大眼睛。发出阴沉的光。 他教原住民如何精耕,如何捕鱼。充满生活的智慧! 老人们对於这一件事充满歉疚。 因为後来又发生禽流感。证明这一件事不是倭人干的?只是倭人的体质有更强的免疫性! 部落又一下子死去200人,剩下100人! 也就闹着要去出草! 前面的牧师维特禁止。就把他杀了! 他们去攻打附近的部落,出草,取回人头。 巫师说:汉人的头比较顾家,原住民的头则充满愿怨与忧郁! 就绕过山寨下山去袭击汉人的村子。 带回跑不掉的老人和小孩的头。 他们甚至到太鲁阁去杀那里的原住民。以部落的名出兵,与附近的部落联合去打太鲁阁的部落! 而死伤惨重。 回来没几个人。 但是他们以为是为理想而奋斗。死去或活着回来都是光荣的! 就是先前崁下脑丁的头,也被认为是一种荣耀。理想的表现! 其实是一种习气与妄想。 後来,汉的通事,在清兵大炮下,找到村长,出来和议,双方才停止战事。 基本上汉人尊重他们,是很少派兵入山的? 他们只要求来山上开店,卖东西,以物易物! 但是造反的队伍还是可以找到原住民。他们骁勇善战!他们可以为理想而战! 两个女人出现在他眼前。 [我们要去看海!] [好!]他就关掉电脑。 白素开车。到秋茂园去看海。 白素是所谓世智变通的人,这种人世论亨通,知识高,不容易接受佛法。因心中有一把尺,又心智坚定,自我坚强。几乎不会烦恼? 他们把车停在秋茂园面的空地。 走进秋茂园。林木苍郁,好风清扬,有一种浓浓的海的味道了。照不到阳光的地方感觉有安息的灵魂存在。 白素身高在157左右,不高,穿着长裙,高跟鞋。老的脸! 易儿则是180,高高壮壮的! 老伯夹在中间,160,本来是163後来老而缩水。说不定还会矮? [我想做爱!]易儿突然说。 白素骂他:[胡说!] 白素心里踏实没有这个计画。 走出秋茂园,易儿去买烧酒螺。然後爬上坡堤,风好大! 她们站着看海。 [我还是要多存一点钱!18趴被砍掉了!]白素依偎着老伯说。 [买房子就是在存钱!]老伯说。 [为什麽?]易儿也有房子。 [可以向银行借钱!]老伯说。 [还可以借钱,房贷已经借这麽多了!]白素吐吐舌头。 [是有必要才借!]老伯说。 [我有什麽必要?现在我又有您,我不怕!我有固定的收入!]白素又站在上风放话!骄傲的! [退休金被砍了2万,所以要节省一点!]老伯说。 [我想去打工!整理完楞伽经以後!]易儿说。 [好哇!]白素说。 老伯没有反应。 是舍不得她走。 话题一引出,就有无数心的念头出现。 这就是世间的妄想。 白素55岁到退休还有10年,好在她身体好,老师也不算是很辛苦的工作? 是一点问题也没有。 易儿是因为她的三个房客都出去打工,所以她也想出去打工,有一次聊天,他们还要介绍她去打工? 老伯不想打工,虽然女儿未他抽塔罗,他抽到塔这个排。抽的是财运! 塔代表崩溃。旧有的财崩溃了! 一切重新开始。 海还在远处激浪。 [海的生死本际在那里?]易儿问。 [我认为是冲浪的尽头!无数的菩萨坐在白色的莲花座上,冲过来,然後碎在摊头。这是生死的演出!本际在碎入滩头出现!]老伯说。 白素说:[首先感觉很美,後来则充满智慧!] 佛性显扬不可思议。 他们终於决定去海滩。 脱下鞋,拿在手上,又丢给老伯。白素整个人冲去。 易儿也把鞋放在上面。 老伯找了一个隐密处,放下。 踩着沙的感觉很美。 恒河沙,不就是这个感觉? 譬如恒沙,是地自性。 譬如恒沙,无有限量。 譬如恒沙,别无异沙。 譬如恒沙,增减不可得知。 如鸭恒沙?油不可得。 譬如恒沙,随水而流,非无水也。是非凡之水! 有两位伊人,在水一方。 君子升起追求的慾望来。 老伯冲了过去。 阳光射着他的脸。风嘻嘻哈哈地笑! 十分可爱。 站在沙滩看浪。 浪极雄伟。 一浪比一浪高。 又一浪比一浪小。 生死本际,不就是生的力量,生命力以及归於寂的力量。 在来去中,悟领不去不来的永恒之姿。 而看到自己的女人,则有一种温柔产生,想要好好疼惜她们。不觉黑金硬了起来,是一种妄想引起的冲动。 易儿迎过来,牵着她的手。 又去牵白素的手。 普罗林子(07) 易儿是甜心蛋。07 他们站在那里挡浪。 不久浪冲上膝盖,三个人都湿了! 才跑去那一漥小水潭去。以为是淡水?其实不是!有很多鱼!吻着脚裸。是奇特的感觉。 玩了一两个小时才回到放鞋处,走回秋茂园去洗脚穿鞋。膝盖以上的衣服湿了,很难看! [老伯找一家旅店,晾衣服!]易儿呱呱叫。 白素笑着说:[去那一家旅社!] 他们有一家常来的旅店。白素很熟! 老伯点点头。 停好车,易儿冲进去柜台问:[你们有洗衣机,烘乾机吗?] [有!有!] 白素跟柜台那个小姐很熟。 [老师您又来了,好几年没来了!] [老师忙!]白素灿笑着,好像她是来视察业务? [还是休息吧?] 易儿闪过来说:[要住宿!] [她是谁?]柜台小姐问白素。 [喔? 我女儿!] 切应後,他们上楼去。 因为本来只是来看海的,并没有准备行李? 老伯为她们去洗衣服,烘乾。 她们去处理黏在肌肤的海沙。顺便洗洗头。洗洗身子! 三个人忙起来。 然後想起一件事。 午餐时间到了! 也想起一件事,他们提前进驻。因为是熟客人? 总之他们享有特权! [出去吃饭还是叫进来吃?]易儿饿了。 [叫个三个客饭吧!]白素问。 [我要炒饭!]易儿说。 老伯说:[问问有没有炒米粉?] [我去问!]易儿要冲出门去。 老伯拉住她说:[打抠应就好!] 因为这个旅店在公路上。觅食恐怕找不到?是城市的中间地带。 [通宵那一家旅社要不要也去住住?]白素兴奋的说。 有一点花痴? 老伯不理她。 开始写小说笔记。 白素乖乖去泡茶。是茶包。不能浸太久? 回头跟易儿说:[要一包炒的花生!] 易儿很快就联络好了,像麻雀一般的兴奋。本来是想不花钱去秋茂园看海?结果是花钱住旅社。世事难料!随缘而走。 饭很快就送上来。 一个客饭,一个炒饭,一个炒米粉。还有三样汤。 饥不择食!没有关系!听说是老板娘亲自做的! 第三章:龙树出现 吃过午饭,易儿拉老伯和白素去大床睡觉。 旅人之歌 如果你是旅人 你暂时没有个家 当下就是家 如果您是佛则没有生死 没有无边 没有无所有 您就是无边无所有 不去不来 当下永恒 在涅盘的海流 不生不灭 您展现出不一不异的风貌 不断不常 这样的菩提大愿 连绵不绝 三个人睡在一起,很快就燃烧起来了! 因为彼此的肉体是熟悉的。又在一个私密的地方。文明所展现的是:非凡的自由。 众生平等,无有高下? 他们把早上在海边的兴奋抒放出来。 然後睡了一个午觉。 白素又回到白素的冒险,54岁遇到一个老男人,丰富了她寂寞的生涯。 充满说不出的感恩!她本来想孤寂一生的。 老伯带她到处冒险。 这样好像有很多事可以做。 像早上的冒险?如果单单她一个人是做不出来的? 如果没有易儿,或许他们会直接杀回顶楼? 不会这麽浪漫? 如果没有老伯?她自己不会又去买那间公寓5楼? 也不会资助恬莉,易儿去买法拍屋? 看起来老伯像她生命中的一个元帅。 领导她行动。 战功非凡! 晚上8点多,他们决定出去走走。 旅店後面是一条小巷。有几家小吃店。还有一个大庙。 便利商店。他们从来也没来过? 总是休息3个小时,就告别,到大安海边去。不曾在小镇停留? 几乎都是本地人,所以他们的出现,一看就知道是异乡人。 就这麽可爱! 老伯和白素看起来像夫妻,也像老师。易儿则是路边捡到的? 普罗林子(08) 他们吃了红豆饼,切仔面,还买了一家卤味。走了很远的路,才绕回来!喜孜孜地回旅馆去。08 而这个经验是新奇的!也是一种冒险?是不是? 冷风迎面,那种感觉是新奇的。 回到房间,老伯静下来打小说。 三百人的部落 好像有一种习性? 一旦部落人口超过三百人?就会出现毁灭性的灾难!有一次,山洪爆发,土石流从四周的山上冲下来。来不及跑?死了5百多人。好像人口不许超过300人? 瓦干力山把这个念头说给黑熊牧师说。 牧师笑着说:[不能把超过的人移到新的地方去?建立一个部落! 就在附近找一个山谷! 这样就没有问题了?] 也就是移民的方法! 这村如果叫泰雅村,那个新村就叫:泰雅村2。 这个方法真的很好办。 於是他们开始移民。 黑熊也在新的部落盖了一个教堂。 两边来回跑。 这样很快人口又增加很多。不过附近有一个部落发生鼠疫。是传染病,死了很多人!他们受不了,竟然跑到泰雅村2去出草。 双方激战,又死了很多人! 瓦干力山去山寨借大炮。 苏益不肯借。 [这是国家的!] [上帝的?]瓦干的心理国即是上帝的! [是皇上的!]就是不借。 瓦干对於皇上没有概念? 想了一想说:[那借几个兵给我?] [要钱!] [钱?没有钱?一个兵给您10头山猪,如何?] 他们原住民没有存钱的观念? [我算看看,因为我们已经养猪了!]苏益说。 又说:[太便宜了,不借!] 瓦干觉得没有面子,带着5的壮汉,气愤离去。 只好自己去教训那个衰尾的部落。 却染了传染病回来。 又引发一场瘟疫! 又死了一百人。 才控制下来。 白素又去关心国事。 易儿精神特好,龙的性格就是想飞,而不想享太平? 龙又特别好色,两只龙可以爱上一个人类的王后。虽然王后老了? 就在那里走来走去! 老伯说:[来!] 易儿靠过去。老伯抚摸起来! [您就会欺负我,嗯!] [你走来走去我无法打小说。] [胡说!您已经打完了!]易儿看着他打的小说。刚好打到一个段落! [我正在考虑龙树如何登场?]老伯说。 [被检到不就得了!]易儿想起魔妈在青青草原被检到的事。 [对!对!龙树被瓦干检到!]老伯笑起来! 易儿乾脆坐在老伯腿上。两个人亲热起来! 老伯的小说几乎是随机的? 很少事先想好故事!他常常脑子一片空白!如深海中,没有波澜? 进入深深的寂静。 易儿吻着他的颊。 撒娇说:[您一点也不关心!] [有呀!]老伯吻回去。 两人开始进入热吻。 热吻後,呻吟起来。气得白素加入战场。她很直接,脱掉衣物坐下来。也不叫痛?紧紧抱住他,十分霸道!不像一个女生? 易儿乖乖地让她。 并且服侍她。这个女人拉出黑金没装套子就坐上去。也没叫?却不敢动,因为一动就要脱皮?双方的肉体还没准备好?不是下午才做吗?人真是奇怪的动物!贪婪成性。 後来汁液才流了出来! 就又跟野兽一样,企图征服他。 老伯也是乖乖地忍着。任她撒野!她没准备好,所以很快就丢了!易儿扶她起来,她害羞地胀红脸。 到床上去卷曲成一团。 然後易儿尴尬的看着黑金,还有老伯一眼。不知如何是好? 老伯有点老羞成怒。 站起来去浴室处理。易儿跟过去。 不敢说:可惜? 老伯擦擦津液,并没有用冷水冲洗?傻笑地说:它等一下就会自己软掉。 [内裤要洗一洗!给我!]老伯脱下内裤。 [您出去!] 现在易儿也不高兴了!她本来认为老伯会干她? 而老伯不打算干她。 光着屁股,老伯有点亢奋。 只好上床盖在被子里。 易儿忙完,拿着烘乾後的内裤回来。帮老伯穿上。侧卧在他身边。 [您不干我?很怪!]生气的说。 [来呀!] [不要!] [生气了?]老伯问。 [没有!] 就不再说话! 熄了灯,睡觉。 星期日,在一家熟悉的旅店。 今天的每日一抽抽到的是:20连战,宋楚瑜,注解:成功的行政经验。 早上起来吃过丰盛的早餐。 易儿来磨楞伽的剑。 易儿说:[当时世尊想要重宣此义而说偈言: 观察诸导师,犹如恒河沙, 不坏亦不去,亦复不究竟。 普罗林子(09) 是则为平等。09 观察诸如来,犹如恒河沙, 悉离一切过,随流而性常, 是则佛正觉。 是什麽意思?] 老伯说:[在与众生平等时,不坏不去,不说究竟涅盘。 佛离一切过错,随涅盘流,而性常。这就是佛的正觉了!] 白素起来化妆。 易儿问她说:[要直接回家?还是到处去玩?] [你不叫我阿姆?]白素描她一眼问。 [不公平,老伯没有干我?] [我不是让你了?]白素说。 [他没有打算干我!] [那你去要!不干我的是!]白素推给老伯。 [老伯给她!她在生气!]白素大喊。 [来呀!小宝贝!]老伯说。 老伯本想打小说去? 他坐在床沿等她。 她来了,睁大铜铃眼,半张口,是一副饥渴的模样。 [昨晚怎麽不会要?]老伯搂着她哄她。 [人家怕你们生气?]易儿低下头,脸都红了! [哪会?]白素用背部说话。 [来来!] 他吻上她。 她抱住他滚到中间去,拉着被子盖上。 [套子!] [不用!我不怕!]易儿大叫。 两人很快就勾上了。乖乖进入灵修。显然,易儿只想要勾上。 女人很难懂? 两个小时过去。才离开。 老伯起来打他的小说。 玛瑙以及台湾玉 在山区偶而也会挖到玛瑙。价格越卖越贵!换的东西越来越多! 台湾玉几乎都在北部! 发现有台湾玉?缅甸玉则不断的流进来。盖过台湾玉的价格。 一比较,台湾玉逊色了。 也就是台湾不能只用台湾的东西? 只有樟脑称霸一时。 後来德国人研究出除虫剂来。 樟脑就退流行了! 这是很残酷的一件事! 就像小米从来也不曾想销全世界一样? 那是一种锁国的观念。 相较之下,国外的玉比台湾美好! 瓦干在树林子里捡到一个人,昏倒在一棵大树下。 就背了回来。 以前,听说祖先如果捡到汉人,是会宰来吃的。像煮猴子一样处理。肉吃光了骨头继续敖,熬成羔。 这个人是黑皮肤的印度人。不是汉人?也不是白人? 瓦干把他交给牧师! 牧师是锡兰人,因此懂得印度话。 两个人用印度话说自己的信仰。 龙树讲的是摩诃衍。大乘法! 黑熊讲的是上帝的真理。 两人讲了三天三夜,还没讲完? 有相通的地方,也有不同的地方? 上帝飞在天上,看他的子民。 佛则像耶稣一样,赤着脚,到处传教。 这一点是相同的! 在现实中传福音。 两个女人都在睡回笼觉。老伯也回去睡! 睡到中午才起来退房。也就回家去了! 易儿到吃过晚饭才回家。 [您会不会痛?]白素问:[我的水管还在痛!] [我是不会,对於性不要太贪婪!]老伯说。 [我的个性不好!但很难改?]白素谦虚起来。 [也不会?你很理性!]老伯说。 两人看了政治节目,到10点以後才去休息。 星期一,在李茶的店。 今天的每日一抽抽到的是:修行二,道教。注解:驱魔乩童。 易儿来磨楞伽的剑。 易儿说:[大慧菩萨又白佛言:世尊!唯愿说一切诸法,刹那坏相。 世尊!什麽是一切诸法刹那? 是什麽意思?] 老伯说:[刚说法身不坏,今则说法的刹那坏相。过年前去水果行买水果。供佛供到初五!要有六天份!第一天不坏,第二天不坏,第三天不坏,到了第四天,不一定?第五天,有的水果就坏了! 所以刹那坏的前面是有很长的一段日期的! 那刹那在哪里? 人的细胞七天一换,刹那则在第七天。 法的刹那则在转换处。] 易儿说:[嗯!很有意思!] 又说:[我今天好事来了!我的刹那坏是在今天!] 老伯说:[明白了!] [为!您在明白什麽?这是我家的事!]易儿有点害羞。 老伯提出刹那怀是有时间性的。 我们看到的刹那坏是因为累积出来的,期限已过。就刹那坏了! 一个王朝刹那坏是因为气数已尽。不知佛在楞伽怎麽讲? 普罗林子(10) 老伯又去打小说。10 香菇,木耳,还有灵芝 龙树的大乘法在佛往生後300年才兴起。 一开始龙树与小乘的般若法开始辩论。 在四谛中说般若。 苦寂灭道。 在现实中动脑筋,已超越现实,生出智慧法来。所以足於改造现实!积少成多!这是小乘的般若法之要义。 大乘着眼的是大的方向。 佛性是不生不灭的。 佛性是不一不异的展现。 佛性是不去不来的当下。 佛性是不断不常的延续。 如此丰富的境界,小乘当然输了。 龙树又接受外道的挑战。 外道说:你们不是说一切空? 龙树说:最小的单位,佛性乃在核心,道场运作!没有真心运作则不成最小的道场?空只是假说,方便说。只在等待如来道场出现。 外道说:佛不是死了?还等什麽如来? 龙树说:法佛不死! 外道说:不等於是冥界不死? 龙树说:是生死本际,本如来藏不死!没有一个冥界不死? 外道问:你们的造物者是佛吗? 龙树说:不是!是因缘! 外道说:你们的盛名是佛号吗? 龙树说:不是,是佛自性! 外道说:心是看不见,也是最不规矩的妄想! 龙树说:一切唯心,没有心则看不见真心!失去一切道场!世界就停止了! 易儿说:[您今天要去七星山,您知道吗?] 老伯说:[知道!] [一切要忍耐!刹那间,就过去了!]易儿交代。 又说:[其实恬莉一直在玩弄您!] 老伯说:[不会!她是一个美术老师,她是一个有用的人!值得我去服务她!] [您这个老牛郎甘心做牛郎?贺!]易儿於心不忍。 老伯突然问:[要不要?] 易儿笑着说:[还饱饱的!有需要我会去找您!] [不用客气!]老伯说。 [白素都吃醋了!]易儿不高兴的说。 说完心理骄傲起来。因为她得到一种精神上的胜利! 物的刹那来自之前的一段时间的铺陈。 物性是,成住坏空。坏之前有成与住存在。 心比较会刹那坏! 心的变化快,比翻书还要快。但心性,生住异灭,没有坏而是变异,改变!是不是这样? 恬莉已经放寒假了。但她早上到学校教同学术科,下午去学艺中心兼课。也很忙! 正在写第二本书。好像卡卡的!没有自信,甚至自己认为自己的文字有问题。不是太平淡就是太深奥?去找了以前方块小说,金杏枝,愚其民的作品来参考。 她喜欢把自己弄得很烦,很龟毛,也很紧张。 下午四点多,她就来接老伯。 [我上去拿行李!]老伯说。 [不用!我有准备您的衣物,还有用品!]恬莉板起脸来说。 老伯只好照她的方式来走。上一个月好像也是这样,只身前往。 他们回到七星山的家,是还早,太阳偏西,但还是光色奕奕。 就坐在长椅上聊天。 [我有一次,一个晚上,阿是尾牙,超想您的!] [你可以打手机来,我就来了!]老伯说。 [我脸皮薄!]恬莉说。 [後来呢?]老伯问。 [我梦见有一个18岁的学生跟我好!迷迷糊糊的,因为喝了一点酒!我一直呼唤您,但您没有出现?我就被小男生奸了!]恬莉说得很得意。 [他的功夫很蔡!不足以感动我!]又说。 [真的假的?]这样听起来不像是在作梦?令人吃醋,又充满危机感! [假的!业障种!]恬莉笑了,很开心的样子。 [基本上,一个女人不是专属於一个男人的!]恬莉又在讲知性。 [嗯!请说!] [猴群只有一个猴王有交配权!其他的男猴只能老僧入定,不能碰女生! 鉴於淫威,女猴不敢有二心,但一定暗地同情那些弱势的男猴!带他到另外的林子去偷情。这样才合理!男人想跟很多女生性交,女生也一样,想跟很多男生玩! 这样才合乎女权!]恬莉说。 [这样又回到不伦杂交的时代!]老伯又说:[宫本武藏时,日本人还是杂交的,日本原始的倭人!] [这梦给我一种偷情,淫秽,不道德的震撼!摇了一摇,使我灵思泉涌!]恬莉笑着说。 [原来太宰治的小说之所以迷人,就是宣泄人性底层的污秽与黑暗。]又说。 [不能写一本正经的小说?真理的世界中犹有非真理的铺陈!不然刹那坏是怎麽跑出来的?] [人性嘛!]恬莉说:[我又不是贞女?] [不过,我一听,就本然的吃醋,不是滋味!]老伯直直地说。 [那是因为您爱我!] [喔?]这一句话充满性挑战。老伯钉住她,直想立刻进入她的灵体界去,把小男生的影子赶走。 恬莉白他一眼。 [不急!要真洗乾净!20天没使用了!]恬莉恩威并重的说。 [看起来我只是物!]老伯自我陶侃! [您是我真心之物!]恬莉灿笑着,很难得。 这一句话,无懈可击。 [我最思恋的就是您的痛!好像那色情小说中,妓女开苞以後,要叫一个真男人来将她的水管扩大!以後才好接客!您就是那个真男人!哈!一说就忍不住!]恬莉变成在耻笑黑金。 这种感觉不是很好。 老伯不知怎麽回答? 风在树梢吹。 光色都被弄乱了。 不过又看到佛光。 彷佛钟声响起了? 心静下来。恬莉的心不像白素那麽坚实稳定?是艺术家的多变,不稳定的幽隐的性格。 这样也很好玩。 [想这一件事,也会高潮对不对!]恬莉挑战他说。 [会!那叫:出色!]老伯说。 [出色?每一个人都会吗?]恬莉问。 她把头靠在他肩上。感觉身体是酥软的! [不一定?妓女比较会!]老伯说。 [为什麽?] [妓女每天接客10个以上,精神上是禁慾的,感情与肉体都无法宣泄?依但看上心爱的男人,就忍不住,出色了,也就是分泌津液,不能停,两颊绯红,不久就丢了!]老伯说。 普罗林子(11) [您怎麽知道?]11 [是以前同事说的!] [美女才会出色?]恬莉问。 [心还没死?有感觉的女性吧!]老伯说。 普罗大众,什麽事不会发生。 不要小看世论? 在非佛性的世界,不全是肮脏事? [出色,表示自己还有感觉!]老伯说。 [那是好事?]恬莉问。 老伯郑重地说。 [是好事!] [挺美的!]说完,恬莉叹了一口气。 第四章:十日谈 夏夕子走出客厅的门。 跟他们打招呼,[我要去汉家园打工!] 汉家园是一家火锅店。 她牵着脚踏车,离去。 [您知道吧?她父亲一直侵犯她!从14岁开始到现在!侵犯了100次!]恬莉说,语重心长的! [喔?] [您可以去调教她!彩衣也认为只有您才能纠正她!] [谢谢夸奖!] 老伯又问:[你不会吃醋?] 恬莉白他一眼说:[女人是有同情心的!] [喔?] 其实素贞也一样,一直把他介绍给苦命的女子。而他一直在做性奴兼医疗师。 他想起那个十日谈的往事。他和李茶认识了华阿和天珠儿。 十日谈讲的是非道德的事。 普罗众生的事。 当年他们的十日谈也是说一些非主流的非规矩的事。 後来华阿跟李茶,天珠儿跟上他。 他突然想起天珠儿的老公:李西育。他终於想起他的名字来! 天珠儿跟他10年,他对她摸得一清二楚。 也希望她得到幸福的归宿! 夕阳西下,彩衣也下楼来,还是瘦瘦高高的模特儿的身材。老伯以为她会变胖?其实没有? 加入他们的谈话。 [其实女生谁不曾暗恋父亲?而跟母亲打对头!暗争暗斗!而献身给父亲的朋友!]彩衣说。 [喂!你在编小说?我可没有?]恬莉抗议。 [老仙以前是我的男朋友!]彩衣语出惊人。 [後来我找上老伯,老仙就退出了!]又说。 当年是素贞的计谋,她认为只要把彩衣兜近来?她就不必生小孩!只要跟这个富婆结盟。也可以挡老伯!一生妥当! 世间到处是陷阱,尤其是一个弱女子? 女人跟作家的创作力一样,只有最精彩的10年吧? 那种强烈的感觉就会慢慢消失,成为清宫怨妇。 [女人要勾引一个男人是很容易的!男人则难!]彩衣做结论。 [你不跟老仙重温旧梦?]恬莉说。 [老伯比较棒!]彩衣笑得很暧昧。 [哪样棒?]恬莉故意问。 [黑金,你不是试过了?人间极品!] [嗯!我承认!还有呢?] [他是福星,跟他在一起会赚钱!] [我承认!] [他是心灵的工程师!像女娃炼石补天,会把你的命运缺失补上来!] [这一点我充分体验!]恬莉说。又说:[你可以拿去用!] [我不很需要男人!]彩衣说。 [你就很需要男人!但你不好色,凭感觉走!是精神上的胜利以及占有!]又说。 [讲那麽白干吗?真是的!]恬莉假装生气。 白素不断把她的股票买回来。她一有钱进来就拿去还白素。 想起来白素是吃亏的。 但白素赢得她的感激的心。她感觉白素一直偷偷的在爱她。同性恋? 不久老仙送饭来。 老伯才感觉他对彩衣的眼光,不一样。 他又去整理庭院,看他养的鱼。 女人不是充满危险吗? 要看开一点。 吃过饭,彩衣去陪老仙说话。 恬莉上二楼去。 老伯开始打小说。 不可思议的精神胜利法 龙树被允许在教堂说大乘法! 人人心中有佛,皆堪成佛! 佛就是上帝吗? 上帝提倡平等博爱,上帝是菩萨! 龙树把上帝跟佛混在一起,方便说法。 人人都是一个上帝,可以主宰自己的命运。 坚强的人几乎是无边的,他什麽慾望也没有? 长寿的方法,就是绝欲。 平等以及喜乐,自由以及博爱。 不生不灭!跟上帝一样! 不一不异,跟上帝一样。 不去不来,跟上帝一样! 不断不常,跟上帝一样! 黑熊在旁听得呵呵笑。 任何一个宗教,其真理几乎是一样的! 瘟疫在汉人以及从欧洲送来的西药协助下,消灭了! 瓦干慢慢体会到国家的伟大。 国家相对部落,国家永远是胜利的! 但国家在远方,永远管不到我?所以胜利者还是我! 普罗林子(12) 清廷,汉人,还是管不到我的!12 其实台湾还是充满病毒,知名的,不知名的病,很快夺走人的性命。 因为有很多丛林尚未开发。黑暗的林子是毒菌的温床,经年也晒不到阳光。 动物灵,天蛾,甚至外来的汉人的幽灵还在其中。 不肯离去。 10点多夏夕子回来了。 [您在等我?] [要工作到这麽晚?]老伯不好意思说:没有? [还好!因为是寒假,又不能回家!]夏夕子说:[也不会累!我身体很好!] [你去休息吧!]老伯说。 [我去洗澡,等一下下来跟您聊!] 老伯说:[好!] 她逮到机会,就不会放过!好像分别很久,其是不到7天?是不是? 痛痛快快的洗了一个澡,就冲下来。身体因为水的浇灌而舒服起来。尤其是背部!酥酥的又洁净的感觉! [我要问您一个问题!] [请问!] [心在哪里,刹那间灵光乍现,灵光来自何方,又回到何处去?] [心是找不到的?她是一种软体,在硬体找不到!眼睛明视时,色法就出现了,心灵感受时,心就存在! 刹那灵光乍现是智慧的力量,智慧展示以後,就回到智慧之乡去。 有必要再生出来!]老伯说。 [智慧重要还是肉体重要?] [都重要,心物合一,物理很重要,心理也很重要!尤其是画漫画?行动以及心思的交代都很重要!]老伯说。 [我可以交男朋友吗?] [当然可以!] 夏夕子拿出一张照片来说:[这是我交的男朋友,跟我同校,也在汉家园打工!叫:吴坤杨。怪怪的名字。] 老伯接过来看。 夏夕子双手压在他肩膀上,靠得很近。那体香阵阵蒸送出来。从胸口飘出来! 感觉出一种酥软。 [是一个清秀的男生!自信心太冲,]老伯说。 [他很上进!] [你们到什麽程度?]老伯乾脆问。 [刚刚被告白!]夏夕子有点害羞地说。 两个人好像不大合? 夏夕子像一只狼,吴坤杨则像一只兔子。 [今天可以买春吗?] 老伯说:[恐怕不行!] 夏夕子傻笑起来。 又不安起来说:[可以吻吗?] 老伯拉她回房间去接吻。 出来,恬莉下来了。把老伯带走。 真危险! [您要多跟她讲讲话!调教调教她!因为有一个男生送她回家!]恬莉下达命令。 [喔?] [我在楼上看到的!] 恬莉带他去洗澡。也就玩起来! 玩到床上去。 恬莉是酥软的!柔情似水!没有疯相? 星期二。在李茶的店。 今天的每日一抽抽到的是:12出草,注解:绝地逆袭。 易儿来磨楞伽的剑。 易儿说:[佛告大慧:一切法者?是说:善,不善,无记,有为,无为,世间,出世间,有罪,无罪,有漏,无漏,受,不受。 大慧!略说心意意识,及习气,是五受阴因。五阴 是心意意识习气,长养凡夫善不善妄想。 大慧!修三昧乐,三昧正受现法乐住,名为圣贤善无漏。 是什麽意思?] 老伯说:[法就是心意的分别活动。 而五阴心念,是因为心意意识,习气,所生。不断的分别,下结论,又分别又下结论。五阴很忙!念头不断!善不善妄想不休。 刹那更替! 如果你修三昧乐?就不一样了。 三昧正受,人在定中,现出法乐住!就不会刹那变坏了? 这叫圣贤善无漏。] [法,一切心法,直接说,就是五阴心念的变化! 心念,指使行动。 不想吃饭,想吃面? 想出去晒太阳? 想去看水?想去看海?决定下一个行动。你也会突然改变念头?想去住旅店。 突然想做爱? 不想回家。 离开海边,海的印象就消失了! 急着想处理湿的衣服!海就刹那坏去。 是不是这样? 如果是一个少女,跟男友睡了! 自然会产生极大的变化! 如果心在定中? 自然不会去干那些事? 也就快快乐乐的回家了!] 老伯说:[正是!] [所以您没有圣贤的善无漏?] [没有!] [为什麽?] [因为我们三人是老情人了!不是第一次?] [有差吗?] [我们很自然!]老伯说。 普罗林子(13) 一切法就是起心动念的分别。13 五阴心念,起自心意意识的接受。产生色受想行识的作用。做出行动来! 如果心念很乱,就会犹豫不决! 如果进入定中,就会有良善的反应。而得无漏善! [我们太不善了?] [有吗?]老伯说。 易儿去打资讯。 老伯静下来打小说。 女人的味道 龙树出身於一个婆罗门的家庭。 婆罗门是祭天拜天,死後决定升天上的!生梵天,清净天! 所以戒律深严。 龙树少年时因为跟一群少年在溪边看见王妃在戏水,心生爱恋,半夜潜入王宫。调戏宫女以及王妃。 同行的少年都被抓,带去刑场砍头。 他因为认识镇守王宫的队长,而被偷放走。捡到一条命! 从此他出外游历,深研佛法,拜了很多师傅。 终於能扬大乘! 在当时流行小乘法,爱修阿罗汉果! 龙树认为只有大乘的佛法才是真正的佛法。 他少年时因为欣慕女人,差一点就丧命在女人身上。 女人的味道,还是隐藏在心中。转换成菩萨的味道。 他也曾看到瓦干跟寡妇在偷情。 还有很多少女在跟男生幽会。 大家装作不知道。到了晚上! 当然大乘的法味胜过美食,禅定,以及女人。 但如果这个世界没有美食以及女人,则太寂寞了? 不久,黑熊给他介绍一个新寡的女人。50几岁了!服侍他生活起居!他则提供性服务。 这样他继续宣扬大乘法。 以一个他也是凡人的身分! 当然也不强调素食? 修行就是修行。 不是苦行与素食能解决得了? 而是心的体悟。 老伯想起他跟夏夕子的偷吻。 还有恬莉的香味,整个床上都是香味。 而易儿是天然的,带一点鱼腥味。 为了解毒,他开始泡奶粉喝。 觉得喝牛奶使自己很有体力与精神。而两罐灵芝药丸已经吃完了! 他在等待易儿来邀他出去走走。 而内心充满夏夕子的蒸热的体香。那是一种少女独特的青春药丸。很踏实的感觉! 李茶来谈及2020中共可能武攻台湾的事。 [也就是习近平准备好了?] [可是川普还是一个变数?]老伯说。 [现在英国也知道台湾的重要了!无奈台湾充满义和团的心态,好像不惜一战?]李茶说。 [其实台湾最重要的是:岛内形成共识!不然怎麽跟美国谈判?跟中共谈判?]老伯说。 [塔罗不是说300年後才会攻台?而台湾争发生大水灾!]李茶问。 [塔罗是这样说的!]老伯说。 [虽然很闷?但是小英没有越线?]李茶说。 [两岸应该有一个默契!]老伯说。 [我想问一个问题:2020中共会不会动武?] [好哇!] 不就是问塔罗? 老伯醒排洗牌,交给李茶。抽出三张! 第一张是:修行七,日本神社。注解:别人的英灵。 第二张是:权杖七,日本人南进。注解:野心太大。 第三张是:13阿山仔,注解:腐败的官员还有兵。 老伯开始解牌。 [有关2020是否攻台? 却出现日本人的牌。不一定会攻台,而好像会打日本? 过去台湾和日本都是供俸别人的英灵。台湾是国民党的英烈,以中共而言,是别人的英灵。 所以说,是在打内战的状况! 现在则有台湾与日本联手的危机。日本又想南进!野心变大了!中共无暇去管。 未来是中共腐败了。像清朝一样。进而统治台湾。那不是理想国的共产主义者?] 李茶说:[过去是两个不同的政体。供的是别人的英灵! 现在是日本想要南进,称霸南亚。中共也想要在南海有所作为。台湾联合日本。形成野心的分布!这样也很难打台湾?对峙着。 未来是中共出了康熙,打台湾,派了一些阿山仔来管台湾。而澎湖一战台湾就降了? 大哥!跟上一次的牌不一样?] 老伯说:[未来是未来!2020年,是对峙着!] 李茶说:[喔?是这样?] 这样就有一贯性。 2020年是对峙着。 以後,300年後中共垮台时才打台湾。台湾正在做大水。 之後民国统一中国。 中国派阿山仔来管台湾。这是塔罗的看法。 2020不会打台湾。 李茶满意的离开。 中午吃猪肉馅饼。还有丸子汤。 午後,老伯打着小说。 如来藏性不死 也就是神识不死,只是转换而已。 凡人都经过六道轮回。 人死後不一定还投胎做人?龙树以化生的身分,流浪人世间。宣扬大乘佛法。 大的佛性观。 做好成佛的准备,即是在三昧中正受,开悟自性。 普罗林子(14) 鼓励身边的人,说:你终将成佛,是未来佛!14 寡妇芦花问:[我去成佛?你吃什麽?没有人煮饭给你吃?] [也没有洞?给你插?]又说。 [下一生再成佛吧!呆子!]又笑他。 现实的女人,只想抓住眼前的幸福。由於没有名分,只是送作堆。芦花不想成佛。只想有一个男人壮胆。 不要4.5个人来来排队,争着跟她上床。 这些男人脑子里只想着做爱。吃太饱?吃太好? 芦花真受够了! 神识不死,则生命不死,只是转换。 听起来很不错。 人终於可以跟神一样,不死。 轮回就轮回。但看因缘如何? 要一下子懂得修行? 恐怕很难? 人身难得,佛难值遇。 很快两姊妹老了,失去青春。新的18岁的女生又来诱惑瓦干。瓦干还是第一勇士,常常猎山猪回来。 日子就这样的过去。黑熊的子女都送去教廷进修。梅琳也失去青春。 不在有人偷窥她洗澡?青春像一朵花,很快就谢了! 只有云天不老,在山上。 蛇与老鹰都会老去。 祖灵也是不老吧? 四点不到,恬莉就来接他。带他去看电影,喝咖啡,吃港式饮茶。 [莫言得了诺贝儿文学奖,因为他的作品有乡土色彩,还有存在主义以及乡愁,异乡人的落寞,在共产社会开出小野花来!]恬利说。 [嗯!他小说里有佛家的轮回以及菩萨味!]老伯说:[这是共产党看不大懂的!] [後来颁给一个歌手,他写反战歌词!看来小说以死!]恬莉说。 [村上春树等不到这个奖!]老伯接着说。 [如果台湾人得诺贝儿奖呢?]恬莉说。 [也是以中国台湾去领奖吧!]老伯说:[因为国际上只有一个中国,现在大陆代表中国,台湾只是一个高度的自治实体!] [不是很泄气吗?]恬莉说。 [所以颁给台湾也很麻烦!]老伯说。 [作家应该常常出来看看市井!]恬莉笑着说。 [画家也一样!]老伯不甘示弱。 [我晚上要跟您裸体夜谈!] [好!] [我好像又要出色?] [没关系,我会开车!]老伯说。 他们回家晚了。 老伯送她回房休息。她一躺下,就睡着了!出色,人会很累! 老伯下楼来打小说。 中法战争 明明赢了还要割地赔款。清朝已经没有救了! 不久,甲午战争,中国只要再撑一年半载,日本就垮了!还是割地赔款? 台湾就永久割给日本了。 日本人还没来占领?台湾就举出台湾民主国的名号来。所以日本兵是奉命要杀光反抗的人的! 除了台北以外,从台湾头杀到台湾尾,血洗台湾。 又杀到山地去。 传教士出面干涉。保证归顺日本。不得要领,因为传教士不代表台湾?日本志在永久征服台湾。所以一定要原住民屈服! 中法战争时,法国人登陆台湾,湘军将领以人海战术取胜。 而法兵生病死的人,比战死的多,台湾是一个未开发的脏地方。 而台湾也逐渐重要起来! 他是一个三角窗。掌控舰队进入中国,是海防重地。 黑熊明白列强瓜分中国,中国成为特殊的殖民地。是因为中国没有产生工业革命?资本无法累积。 也没有产生文艺复兴,而沉浸在迷信的神学中。尤其是无知的义和团? 也就是要先工业化,在现代化!才有救。 不是学日本就是学俄? 日本兵已经征服台湾,每一个山上的部落也不放过?部落当然抵抗! 但是不敌?武器就输人家。 弯刀再快,大炮一轰,手榴弹一丢,原住民还是输了。 瓦干死在这个战役。他已经是一个老人了! 黑熊带梅琳到平地去躲避。那时上帝无言。教堂都被轰了! 或来透过外交,才又兴建起来。这是国家的力量。 教廷也是一个国家。 部落开始现代化。有水,有学校,邮局,电信局。还开始开采原木,运回日本去盖房子。 不久夏夕子回来了。 她冲上去洗澡,又冲下来。 第五章:日本的樱花 第二日谈。 爱与分别。 夏夕子说:[爱与分别好像相同又好像不同?为什麽爱有这麽多分别?] 老伯说:[爱是一种心灵的活动!被爱就是接受对方的告白,当然,我如果接受你的告白表示我不讨厌你,是喜欢,但是我要爱到时麽程度?我还要考虑一下! 所以爱就有分别! 因为我不能一下子就答应要嫁给你? 所以不反抗交往是爱,分别爱的程度也是爱!] 夏夕子问:[我可以去爱吗?] 老伯说:[可以!] [我可以接受吴坤杨的爱吗?]夏夕子鼓起勇气问。 [可以!] [我要一下子深入?还是慢慢来?] [这是双方面的动作!不是你能主动的?]老伯说:[你也要珍惜自己的羽毛!保护自己!] [那我要听您的意见!] [你当然要听我的意见!]老伯得意洋洋的说。 [为什麽?] [因为我是长辈!] [您如果说:我是您的女人?我就当场揍人!] [我当然不会!因为我们的关系是嫖客与黄牛的关系,]老伯说。 普罗林子(15) [也不是?]夏夕子眼光变温柔了!因为有爱?15 [为什麽?]老伯急了。 [特殊的父女关系!也是特殊的情人关系!是很好的朋友,是好朋友,老朋友,也是我的老情人!]夏夕子显然是一个野心大的贪婪的女人。 [你不是有了男朋友?]老伯问。 [可以不要我了?]又问。 [不!不!他们还小!是小朋友!没有份量,份量不够!]夏夕子得意的说。 这一句话很熟,因为当然冬时也是这样说的! 19岁的女生比较早熟,看19岁的男生都是毛毛躁躁的。 这老伯可以理解。 她会跟冬石一样一方面抓住他不放,一方面编织少女的梦。 脚跨两条船。 女人的野心是可以无限扩大的! [你交男朋友要注意,要她装套子,不装套子不让她入洞?]老伯吩咐着。 夏夕子立即变脸。 [这不要您管!我会翻脸!] [喔?是是!] [我又不是小孩子?哼!] [好好我不管!] [我知道怎麽做?老爸!] [好!好!我不说!] [亲一下!] 啊!老伯愣住了! 夏夕子拉他去他的房间,也不开灯?就抱住紧紧的,然後吻她。 感觉到她青春的活力!以及刚洗过澡散放出来的体香。忘掉她一脸的不乖。 吻过之後,她推开他,奔出房间,上楼去了。咚咚咚的响着。 逃上四楼去。 留下错愕的他。不知如何是好!她就是在玩两面刃。 他正在不知所措? 有人敲们,又急速的推门进来,是恬莉。幽暗中,看不她的表情。 是一股焦急的味道。 [您忘了关客厅的灯!] [喔?我进来找一样东西!] [但您没有开灯?] [正要开灯!] [给您!]是内衣裤,新的。并无预警地开了灯。她穿着睡袍。 他吓了一跳。 [您去洗澡,我在二楼房间等您!快!] [喔?好!] 就拉老伯出去。 关了笔电。去浴室洗澡,楼下有一间小浴室。 恬莉不等他,兀自关灯上楼去了。 洗好澡,很快,就上楼去敲她的门。 [进来!没锁!] 老伯推门进去,恬莉已经躺在棉被里。 [啊!] [衣服脱掉!] 又是一阵浓浓的香味。扑鼻而来。 是女人的香味。 老伯脱下衣裤。 钻进被子里去。 [今天还要?] [不是!我明天没有课?想跟您聊通宵。] 她搂着他的脖子。 [喔?好!] 欺身上来,全是酥软的肉。 原来她是一丝不挂的。 一切照她的计算。 [怎麽谈?]老伯闭上眼睛。前面都是五花肉。 [给您一个题目!] [嗯!] [异乡人以後,又在存在主义之後?魔幻文字,以及等待果陀以後,会是什麽派别出现?] 不就是文学的流行? 老伯很快脱口而出:[不就是普普艺术?] [我是说文学!]恬莉撒娇地扭动起来。 又说:[普普艺术算是文学吗?] 老伯说:[算是!就是描写普通的普罗大众的生活面,像美国史坛贝克的烟草路,愤怒的葡萄!精神的写实主义!] 恬莉笑着说:[胡说!史坦贝克是民国56年的作家,描写工业分工的苦闷。是美国人!写实主义是相对浪漫主义的一种表现手法!] 老伯说:[我是说等待果陀以後,进入以法义为主的小说,像村上春树的小树之歌,又像诗歌又像散文,就是不像小说,几乎没有故事?然後是笔记型的小说,心灵鸡汤的小说,不再重视现实,故事,而以跳动性的意识来写小说。好像在传教,又好像不是?而是一种意识流的东西。] 恬莉捏着他的胸肉说:[您很乱耶!应该在魔幻与等待果陀以後,才出现非小说,笔记型小说!因为人们没有时间静下来读完一本小说?笔记小说,故事是浓缩的!读者可以翻页阅读,不必从头读到尾?] [喔?是这样?]老伯搔着头。 [有没有洗头?] [今天没有!] [明天要洗头!雪花飘飘了!] [是!] 恬莉说:[笔记小说,等於是非小说了!] 又说:[你可以在很短的时间读到很多故事,跟着作家提出的批判而深思!所以就流行起来!] 老伯捏着她的小馒头。 [笔记小说其实也不能满足读者的心?]老伯说。 [嗯!]恬莉点点头。 [因为作为小说,不能没有世论?而只有教条,教义,或者直接讲第一义?]老伯说:[小说要有时代意义!] [同意!]恬莉兴奋的说。 [所以应该流行普民的普罗世界!回到基本的食物与色慾的描写!]老伯说。 [您在说?]恬莉伸手下去玩黑金。 普罗林子(16) 老伯说:[一直存在,而已盛行20几年,但是这种小说是少数人的小说!根本不是大众化的小说?而且分类很细,推理小说,爱情小说,惊悚小说,鬼怪小说,武侠小说,科幻小说,轻小说。 这些小说没有大众化的读者?不足於替代非小说的笔记小说。16 所以回到原始的食色性也的小说,是有必要的!] 恬莉说:[这样小说不是失去高贵的格局了?] 老伯说:[成为愚夫的小说是不是?] [嗯!] [愚夫才不会看小说?因为识字不多?]老伯说:[小说才是咖啡,有高贵的特色,高价值,高地位!小说家就算在今天,还是有地位的!] [莎士比亚也不走愚夫路线?]恬莉提到莎士比亚。 [因为当年他的戏剧是给贵族看的哦!]老伯说。 [什麽东西是演给普罗众生看的?]恬莉问。 [哈!台湾的乡土剧呀!]老伯说。 [我以为小说还是心灵上的稀有之物!有其崇高的地位!不沦落入低级的趣味中?]恬莉说。 老伯说:[虽说要表现什色,普罗大众的生活?但讲的是本来的真理!看的人也是高级的!] [什麽?] 老伯说:[对呀!虽然写的是普罗大众?但文字以及意境则是高级的!] [後!绕了一圈,其实我们的想法是一样的!] 恬莉紧握住黑金。 两人又吻又捏,就是等不到女人命令:入洞? 所以一整夜都在玩对方,在说话! [不管怎着样?文字要简洁易懂!行云流水,十分流畅!描写的事物要有趣!趣味高尚,理论要深邃! 近乎真理!引起共鸣。才是真小说。]老伯下结论。 [这个说法我同意!]恬莉说。 两人直到天亮才睡去。 八点恬莉打手机叫易儿来接老伯去李茶的店上班。 星期二。在李茶的店。 今天的每日一抽抽到的是:宝剑九,停战公告。注解:不打炮了! 易儿来磨楞伽的剑。 易儿说:[佛说:大慧!善不善者?是说八识。 何等为八识? 是说:如来藏,名识藏,心,意,意识及五识身。非外道所说。 大慧!五识身者?心意意识俱,善不善相,辗转变坏,相续流注。 不坏身生,亦生亦灭。 不觉自心现,次第灭,余识生,形相差别摄受,意识五识,俱相应生,刹那时不住,名为刹那。 是什麽意思?] 老伯说:[心启业生,善不善的行为,里面有八识启动,这是佛家独有的说法。 有哪八识? 心从第八意识说起,第八意识是一个藏识,隐藏起来的记忆体。这其中有业识藏,也有如来藏。 是混合体。 第七识是我执之心,自我如指挥官,主宰自己的生命!却受八识叶力以及如来藏,善不善的影响。 第六识则收容前五识的落谢影子,加以记帐,分别。转给七识。意识就是第六识。 反过来讲。 八识识是心,有前世因在。 五识把影像感觉交到第六意识中。 这是识与意根第六意识的结合。 第六意识把影像传给第七意识,来指挥。这第七意识就是我执的现识,足以影响八识中的识藏。 在现实中造新因。 辗转变坏是指五识落谢入六识,五识的影像就消失了。六识转给七识,六识的影像也消失了。 七识影响八识。刹那之间,走一回。比喻心如流水流注! 记载记忆体中。 这个现象,所以五识的落谢,就有七识,八识,六识在其中,刹那转换!这个转坏是软体,不坏硬体。但会影响七识的行动。 所以是亦生亦灭! 生,将有新的行动出现。 灭,软体收归八识心中,隐藏起来。 不觉自心现,则只是流转,流转後次第消失,此灭余识又生,五识六识刹那生刹那灭!又忙起来! 这就是所谓心的刹那!] 易儿说:[我们虽然分别有八识,其实是一心,一心的转换很快,生生灭灭不息,犹如小溪潺潺,前不见来者,後不见去者?一下消失得无影无踪?] 老伯说:[修行者如不自心现量,不觉醒?则一生随波逐流!刹那变坏。无有定性?] 你如果是一个老修行,当知四大,五阴,六根,六尘,六识的现象。也知七识的专横?八识的如如。这一套,就是心行。 每一天都在磨练的东西。无而有之!不坏身心,亦生亦灭! 外道就不是这样? 她把心行当作迷信,一切导归於物法。唯物辩证。 这差别是很大的! 老伯静下来打小说。 梦见玛丽亚 任何一个人在一个封闭的地方待久了,就会特别想家。 梅琳已经来台湾40年了,1875年到1915年。她已经60岁了,便开始一直想家,每天梦见玛丽亚叫她回欧洲去。 玛丽亚有很多理由。 吵得黑熊秀传不知如何是好?就申请回梵谛冈。 龙树暂时担任传教的工作。 人还没来交接,黑熊就带着梅琳走了!因为梅琳病了!一直说:她看见玛丽亚! 山地是一个封闭的地方,就是小小的一个村落。 也不能硬闯黑森林? 村落以外即是危险的地方。 好像被关在一个地狱里。 这样就充满乡愁!一直想回家去看看!也是人之常情! 民国76年老兵突然发起想家想母亲,回乡运动。他们已经离乡快40年了。16岁的少年如今已经是50几岁初老的人了! 回乡以後才知道山河还在。人事已非,已经不是午夜梦回的椎心之痛的故乡了。父母大多不在了,昔日的田园也没了?只好又回台湾来?本来把家当全带回大陆?如今连飞机票也没了? 一群人挨在飞机场,请求台湾处里。才又回来台湾。在台湾安度晚年。 失去的一切,似乎永远不再回来? 老兵开始寄钱回家去! 普罗林子(17) 把他所能借的钱寄回家去!几个同乡在故乡办学校。像一群罪人,开始赎罪!这个行动一直延续到1997年。老兵虽然不想回大陆定居?但是一直寄钱回去!17 虽然被老婆轻视了40几年。 [像你这种鲁肉脚也想反攻大陆?] 1997年以後,台湾人开始觉醒,不再拼命储蓄?开始花钱出国观光!有了地球村的国际观。 而国共内战似乎停止了。 两岸迈向和平。 1999年想要打台湾,因为921大地震而做罢。那时李登辉发表两国论。 易儿来邀他出去走走,晒晒太阳。 新年过去了。接着就是元宵节! [我们四大组成的肉身,带着神识,六根接触外尘,风吹草动了然於心。根尘识形成18界。 五阴在内心起变化,念头不断的产生。 阴界入是本宗。 五识落谢入六识。 缘於七识,七识主宰生命,提报八识。 现识影响藏识。 生死轮回了然於心。 您不再只能入地狱去?而有昇华! 其实八识一心,不另有心? 心刹那变动,八识亦然刹那变化! 但亦有定法常驻於心。修行人携带定法奔向省城的大道上。是不是?] 老伯说:[正是!] [修行人依本宗进入内心如如世界!这也是需要不断的修习的!]又说。 午後,老伯静下来打小说。 龙树进入黑色森林去 新的传教士来了,是年轻的牧师。 龙树离开部落。 一走出去就迷路了。 沿着一个泥泞的碎石子路。走到一个要塞! 天空下着毛毛细雨。 [你有公文吗?]上面的兵喊着。 [没有?] [那你走开!] 龙树不得要领,就想回去部落拿公文。 走到一半又迷路了, 前面是一座茂密的森林。正好雨越下越大?就钻进去躲雨。 虽然看不见天日?雨滴还是会从叶隙滴下来? 他又没有带雨衣? 突然有一个川着红衣裙的小女生站在他前面。像是10来岁的原住民女生?皮肤嫩嫩的,带着微笑。 很坚决地说:[跟我来!] 龙树跟着他钻进去一个山洞。 起先洞很小,後来变大了。 [您不是人,对不对!]红衣小孩问。 [我是化生的神!我以前是人!]龙树笑嘻嘻地回答。 [那您适合这里的生活!]红衣女孩的衣服是原住民织的花布。粗粗的麻布!她赤着脚。 [啊我并没有要住下来,我想下山去找一个人!]龙树说。 [找谁?] [一个叫老伯的人!] [老伯?到处都是老伯,上了年纪的汉人就叫老伯!] [喔?] 他们可以站起来走路了。 出了山洞就是一片在阳光下亮丽的树林子。 有很大的香菇树,一楼高,又很巨大。 [这应该是精灵的王国,我认识白易王!]龙树兴奋的说。 [王跟他的女儿花仙子回海天之际的世界去了!]小女生说。 这时龙树才发现,她不是小女生而是一只魔神雅。 因为她露出鱼一般的牙齿,还有半个酥奶。怒视的大眼睛,深深的鱼尾纹。没又唇的大嘴巴? 而且有一个大屁股。 魔神雅带他去见精灵女王。 金色的秀发披肩,月亮的脸,弯弯的浓眉,凤眼,鹦哥鼻,俏丽的嘴唇。却有一种说不出的威严? [你要找的老伯是在2017年的世界,而下面的世界是1915年的日本时代。你要等待年轮对齐时,才从虫洞出去!回到2017年去。 你就先在这里住下来吧!] 下午四点不到,恬莉就来接他回七星山。 他们在庭院观鱼。 吴郭鱼有三指大。 还可以长大一倍! [心想要干什麽?就会专横的去执行!我本来想带您去看溪水? 但有一种强烈的习气,我还是带您回七星山! 坐在长椅上,我才有一种安全感。] 老伯说:[只要能跟你在一起就好了!] [您真会说我爱听的话!] [我喜欢你!] [您现在可以说:不喜欢我吗?] [不可以!] [走上楼去,我们去缠绵一番!] 女人又要出色? 急急忙忙地拉他上楼去。 关上房间。将他的外衣裤子脱掉。她自己却脱个精光。 拉过被子。盖在上面。抢吻着她。 下面早已湿掉了。 女人实在掌控不了自己的肉体? 哀哀怨怨的呻吟起来。 不等她下令,他在枕头下摸出套子。套上。翻身入洞。 水管早已酥软了。 [给我死!]女人用这一句话替代喊痛。 双腿就攀上来。咬着牙! 普罗林子(18) 差点翻白眼。18 第六章:月亮精灵的野心 显然习气心盖过七识的指挥。我执,又被感觉淹没。 很快失去自我,进入两人世界,合而为一。 又好像在记忆中,前世的印像中,业海中浮沉。 不知你我,时空乱转。 而墬入深深的漩窝之中。 在深海底,某一种定中邪淫。不知终点在何方?生死本际浮了起来。 进入彼此的如来藏舟,深深陶醉,不想出来? 一两个小时才罢休,回到现实。 心识已经走一回。两人更相爱了! 两人手牵手下来吃饭。 夏夕子已经去上夜班了。 吃过晚餐,彩衣又去跟老仙说话。 恬莉上楼去休息,然後打小说,她打到第二部了。 留老伯在吧台内打小说。 月亮精灵的野心 能执行她的野心的是精灵的弓箭手的队长,占山君。占山君文质彬彬,一身流利! 他训练50个弓箭手。 保卫精灵白光森林。 因为常常有不知名的生物闯进来。 格杀勿论。 月亮精灵女王,有一身闪亮流丽的金色长发。散放出朦胧的幽光。 你几乎看不到他的全身,只看到她在一团光色之中。 极有威严的发号施令。 她想设立几个白光森林。 以她的名,统治更多的山林。占山君到处去找精灵战士。就是精灵跟人类的女子神交生下来的半透明的男生。 训练成独特的弓箭手。 当然也有人类的佣兵。计画在山上扩充势力,因为原住民的部落旁边几乎是黑色森林所围绕。她要攻取这一些黑暗林子!开天窗,改造成精灵的月光林。 月光林不同於普罗林子是因为,精灵是净洁的,有洁癖,又不近女色! 只要开天窗,使阳光射进千古黑暗的林子,就会逼出鬼怪妖物来。 这个工作也不困难? 因为占山君不是歼灭黑势力,而是赶走黑势力? 所以留几个他们的退路,即可。 阴物在没有月光的晚上,集体迁出黑暗林子,龙树在旁看着,阴物又进入那几座黑暗林去。就像苦行林,不因为佛成佛道而失去流行? 还是有那麽多的苦行林! 黑暗森林也一样,失去一座?又建立一座。从来就没有少过。 压迫着原住民的部落! 夏夕子是坐计程车回来的。 因为她的男朋友吴坤杨不载她回来?他们吵架了!吴坤杨很硬,夏夕子更是翻脸不认人? 她就坐计程车回来! 气冲冲的上楼去。 洗过澡又下来,进行第3日谈。现实与勇气。 夏夕子说:[对於一个女生而言,现实充满障碍!爱苗很酷就被摧残!到底是随顺现实是坚持自己的爱?] 老伯说:[发生什麽事?说出来!] 夏夕子说:[吴坤杨拉我到储场室去吻我!我给他一个耳光!他就说我不够温柔,就不理我了!] 老伯问:[那你嫌他什麽?] 夏夕子说:[没有想过?我以为他崇拜我,会听话!没想到他不仅不听话,强吻我!我分别期已经过去,现在是依他期,想不到他不听话?] [你现在可以嫌他了!]老伯说。 夏夕子说:[他是温柔体贴,但是很世俗化,没有智慧,容易受伤,又不道歉?] [你可以攻回去,骂回去!]老伯说。 [我打他,他抓狂,骂我一顿,但是我没回话,不知所措!大果我不想失去他吧?] [哪你要接纳他?] [才不要!计程车很贵耶!] [也罢!] [可是他明天不会来接我了?] [喔?] [您不能代他接我上下班吗?] [不好!你应该等他向你道歉!] [为什麽?] [这是恬莉的地盘,我不能接你上下班?]老伯说。 [喔?也对!]夏夕子说:[您是恬莉的男人!那我自己骑脚踏车去!] [这样才对!爱与现实是两回事!要尊重现实,也要勇敢去爱! 不要因为爱而失掉现实? 也不要因为现实而失去爱的勇气?]老伯说。 这应该是第二次的吻。 第一次吻过,男生以为可以有第二次,就随便了! 给他一记耳光,没什麽不对? 因为场地不对? 时间也不对。 [您说得倒容易!我可不好办? 我要打工赚钱,父亲已经跟我翻脸!不给钱! 我还要画漫画!写小说给彩衣!她才给我学费,和吃住! 这是现实,理想是:我总要把大学念完! 把画画好!找出一条出书的路来! 我的现实可不容易! 您倒容易,有李茶那儿可以上班! 有易儿当您的贴身秘书! 有冬石的家可以住! 有车开! 普罗林子(19) 失去股市,他乖乖地写小说。20 他没想到又尿血了! 法华经认为真心是如意珠,世人皆拥有,却不知使用! 别在内衣,而空过,依然在人世中漂泊,做一个穷人。 反之,能够用真心的人,必然活得不穷厄! 因为佛是富有人,一本华严经叫人觉得,佛有多富有?佛弟子有多充实,这样的人生,走妙修行路,是不会寂寞的! 也就是在弘法中,心是富有的,不寂寞! 弘法在最後,心不穷厄。 不是很好吗? 人总是会死的! 为什麽要怕! 想生西方净土,则在往生前自己要舍愿,一心往生。 这个自己也知道! 如果自己这样害怕? 哪没有修行的人怎麽办?没有开悟的人怎麽办? 老伯关了灯,关了笔电,回来床上躺平。 发现雨下得更猛了! 听说有一个台风茉莉成形! 阿玉猛然扑了过来! [阿你还没有睡?] [等您!笨!] [我被子很冷!]老伯苦瓜脸。 [那到我被子里去!]阿玉却喜孜孜的! [说不定我快不举了?]老伯正经的说。 [没关系!只要您舌头还在就可以了!] 又说:[我洗过了,很乾净!] 第二天早上,在李茶的店。 易儿和老伯磨着楞伽的剑。 易儿说:[佛告诉大慧: 我说如来藏,不同於外道所说的神我。 大慧!有时说空,无相,无愿,如实际,法性,法身,涅盘,,离自性,不生不灭,本来寂静,自性涅盘,如是等句。不过是在说如来藏而已? 如来应供等正觉,为断愚夫畏无我句的缘故,说离妄想,无所有境界,如来藏门。 大慧!未来现在菩萨摩诃萨,不应作我见计着。 是什麽意思?] 老伯说:[愚夫最害怕说到无我! 无我,不是什麽都没有了? 所以我说:有一个如来藏! 不生,不灭的,不死的如来藏! 就是山河大地也有如来藏! 值得去开发! 这个如来藏其实是非我而又在真心中的如来姓!不是外来之物?不是神我? 无我才能超越,见到佛性!不是吗?] 又说:[我是一个界线,绑住人生,如能无我?才能见佛性,伟大的境界!] 终於出太阳了! 是懒洋洋的阳光,遍洒大地,却有气无力的!也不反抗?就是无力感!莫奈何的样子! 还有光芒,光明,但是,没有威力! 老伯泡了一壶好茶! 倒给易儿和李茶分享,直接拿过去。杯子! 是热腾腾的! 他用一个不锈钢壶煮开水,拿来冲茶! [其实我在少年的时候?在溪边学到很多东西,]老伯说。 [愿闻其详!]李茶说。 老伯说:[阳光普照在溪边的每一个角落,带来光明与温暖! 风却适时地从各方吹到溪边?是大街冷冷的风! 有水的地方是温暖的! 溪面的波浪则是不停的荡漾着! 分成不同的方向,画着圆圈圈! 因此阳光在水面晶亮是一为无量的,如心限量,而无限扩散的,扩散得叫人喜悦。 叫人欢呼起来! 而且不停的变化着,不停的变化着,像风中的叶子在风中细细密密的颤动着!不停地颤动,有系统也有变化,这就是大自然之歌! 在如如不动中,一切的静与动,非我,皆如如不动。 在变动之中,一切的静与动,非法,依着因缘而动! 这样久观,必然无我,由二分法进入无二的境界,跳升出来! 不再生,因为已经不灭了! 这样的灵动,你在其中,不会去注重自性的来去?行为的动向,而沉醉在如来中,充盈富有而喜悦! 李茶叫着:[阿太美妙了!叫人想到溪水边去看看!] 易儿问:[去哪儿看溪?] [台中总有些小溪吧?]李茶反问。 [我去查资料!]易儿说,就去打电脑。 老伯冒出一句:[最近的旱溪,没有水!] 又说:[去冬瓜山比较近!] [那是山涧,不是您说的小溪?]李茶问。 [一样啦!]老伯大剌剌的说。 [用走的就可以到!]又说。 [真的要用走的?]易儿问。 [那开车去!]老伯是急惊风:[那我把车开上来!] 站起来走出去。 易儿追上去:[我跟您去!] 老伯後来一想还是开车去,因为身体还没好? 从这里开车到冬瓜就很近了! 他们很快把车停在溪边的树林下。 水很小,好在昨夜下了雨?是可以看到水在巨石间回流的样子! 山溪是很热闹的,发出巨响,潺潺不息。 冲下来的水在石头与石头间回荡。 然後又泻下去。 水很清澈,起了不少水泡泡!可以看到溪底泥上的小鱼儿!还有爬上岩石的黑色大虾。 不时有落叶漂流而去。黄色的,红色的,还有绿色的! 李茶说:[显然,阳光无法在水面停留?晶亮闪跳?] [所以,在回流中,阳光似乎藏在水波之中,一片晶亮,而几乎找不到阳光,只是影子。是一大片,不是闪跳的,像浮屍!罚出微光,像女人的胸部!平躺下来变小了!] 易儿抗议:[为什麽要用女人的胸部去比喻?] 李茶又接着说:[水草阴郁,就像是长长的秀发! 小鱼儿来咬她的脸! 在回流的旁边,溪水是急性子,匆匆流去!很忙很忙!] 易儿嘟着嘴说:[不就像您也不知在忙些什麽?] 李茶不理她继续说下去:[落叶飘了下来,翻了几翻,才落入溪中。 很快被水冲走! 只有回流依然存在,所以回流处是静,寂静,宁静! 溪水是动,奔腾! 所以鱼在水底是逆着水游的!不然会被冲走!] [嗯!很有般若味道!]易儿说。 李茶说:[泛漾出来的细沙就不是沙?儿是真心的趣味了! 小小的沙犯上来,就立刻被盖下去! 柔顺的被征服了!] [又是女人?]易儿生气了。 李茶说:[不是!] 又说:[像男人的意志!] 易儿问:[为什麽是男人的意志?是鱼儿?还是沙?还是水底的急流?为我们所看见的?哪一样才代表男人的意志?] 老伯立即想起丽桃来,有一次她来这里散散心,丽桃正好出现,她刚好不用去百货公司上班。 她鼓励她回去找她老公。她被赶出去,因为有外遇! [女人像一条鱼,激起沙阵,以吸引男人! 女人却仰游在上面,不理他! 阳光好像偏爱那一片樟树林子?以及竹林!在那里照得很凶。风却低低的吹过水面!跟女人说悄悄话!]李茶下了结论。 [果然山涧不同於平地的溪?] 老伯却远远的看到一个人走过来。 是杨院。 快中午了,杨院现在是休息时间,到这里来,就很怪? 瘦弱骨感的杨院,是天珠儿的上司,股长。 身高不高,像枯木的手脚还有脸,几乎没有光泽。外表是如此! 她向他走来,笑咪咪的! 他才想起她有傲人的肉体包裹在里面。 [你怎麽到这里来?] 杨院曾在午休时跟天珠儿去旅店,也接受他的性服务。 他们去高雄星球找异形时,她也有去!用肉体去检视谁是异形变的!因为异形对女色没有反应,而人有反应! 她的衣服里面有傲人的肉质!平常是看不出来的! [我出来走走!]杨院大方地说。 [你没骑机车?]老伯问。 [是同事载我上来的!我约了一个顾客,下午3点见,时间还早,我就过来走走!]杨院把事情交代清楚。 又说:[老伯!许天珠很想您!又不好意思找您?您应该去找她!] [喔?]老伯此刻哪有心情?尿血了! [您不想我?] 杨院多情的看着他。 他一句话也说不出来! 普罗林子(20) [是夏夕子!她今天不用去打工!说要买春!先记帐!]20 [好!] [我去接你,到我家去!现在!好!]易儿又跟夏夕子说。 [我先载您回家,再去载她来!]易儿说。有点慌张? [好!]老伯倒很镇定! 第四日谈。肉体的反应。 夏夕子拿了她的漫画稿来给老伯过目。 基本上,她用描写松沪会战的粗旷笔法画出原着民的凶悍!顽强!适应环境的能力! 已经超出萌小说的范围! 不过处处展现生命力来!也很精彩! [要善用对比法!] [嗯!] 老伯说:[机器人虽然一板一眼?但是有其温柔的描述,应该不错!] 夏夕子说:[我来加强这一段!] 夏夕子说:[我今天要跟您谈肉体的反应!] [好!] [吴坤杨开始不理我,跟我冷战,我每天骑脚踏车去上工,晚上自己一个人从市区骑回七星山。在孤寂中想着他的肉体,我还想开发这一块,虽然只进展到接吻,但是我是希望,继续推进,可是他不理我?跟我冷战,又去跟新来的女生示好!使我觉得十分痛恨。我的肉体紧绷的监视着他!充满与他拥抱接吻的影子!甚至梦见他光着小屁股爬上床,淫了我! 我的肉体反应极不正常! 在反映里,有阿爸落月的影子,也有您的,尤其是那个痛,像太阳升起一般! 我的肉体有三个男人出现。感觉他们皆不是您的对手? 我本来就不打算再跟老爸做爱的? 也不打算跟您做? 我要找到我比较正常的男朋友,跟他维持3年5年的一段情! 因为四周的女生几乎都是这样的享受青春的! 25岁再去考虑结婚的对象! 这样19岁到25岁还有六年的时间可以浪漫! 可是又被吴坤杨弄乱了! 他应该向我道歉吧? 难道要我跟他道歉?我受不了! 我想换个地方工作! 但要先领到钱再走!]夏夕子说。 老伯说:[你还年轻,除了做爱,很多事要做!不要被男人敲着鼻子走!你要力争上游!] 夏夕子说:[是!] 又说:[可是我今天要做爱!不然我会受不了?] [那就来做!记帐吧!]老伯笑着说。 捉住她纤长的手。 [先记帐,我领到钱再给您!]夏夕子乐观的说。 就站起来牵着他的手走进帘子里面。开始紧紧的抱住他!开始狂吻。 这样肉体就苏醒过来,充满期待! 他把双手放在她的蛮腰上。 避开她狼的眼睛。一再的吻着! 她也迎上来舌战。这样很快就整个燃烧起来! 易儿帮他们脱去衣物,摊开被子。套好套子! 这一次叫痛的声音极为壮烈! 而且勇敢的迎上来。 痛好像是对自己的惩罚? 因为她一直对她不忠? 她的心。 在痛中放掉自己是谁。 很快进入两人世界。 起先是心里想着:把我干死算了! 到了後则没有我?飘飘欲仙,合而为一,一点烦忧也没有! 却一直钻进去两人世界的深处。痛入骨髓。 极为销魂,火慢慢沉寂下来。进入境处,痛变成酥软,有一下没一下的,好像摇船进入密道?桃花源深处,桃花一直落在江面,旋即被水冲走,水很急。 大鱼在江上探头。 他不再抽送,在节奏中逐渐休止下来。 她却回不来,只期待另一个亢奋的乐曲掀起。 真的又进攻了! 但不感觉痛了! 只是浑身乏力,脑子清醒。 小舟直入密洞,进入桃花源。深深深,深不可测。 爱人又冲撞起来! 这一次她化为水了! 整个投降了。 他也不征服你? 小舟随水流,不知东西? 这样泛漾了很久。脑子就放弃主宰了! 他是桃花,我是水。分不开! 徐久,徐久,不肯醒。 也就睡着了。 [她睡了?]易儿惊叫起来。 他试了十下,没反应,就缩手。趴在她软软的身上。闭上眼睛。 [您不许睡!]易儿以为他昏倒了? 隔了很久,他又给她试十下,才有反应。 [老爸我好了!真的!我好了!]她喃喃自语又昏睡过去。 可惜无法跟她灵交? 他慢慢拔起来。 滚落一边。易儿来擦拭着黑金。跟他侧卧,一只手握住黑金,不让他逃走?急速地脱去衣物,跨身上来。脑筋清醒地坐下去。ㄚ的一生,忍痛开始筏船。 他是生气的脸。 她才不怕? 自己燃烧起来!这一次就不跟他灵修了! 用力的压住阴核。磨着!以前的感觉全回来了!包括第一次在九份!装扮他的岳母。这男人有可恶的一面!却是自找的!一直要献身於他!怪谁? 旧仇新恨上心头。 当着她的面干别的女生。非要教训他不可?可是夏夕子後座差,使得她沾沾自喜! 换他叫了起来! 她就像一个男人的使力!要征服他,他变成女人了! 就特别兴奋! 可是肉体不听话,没有预警?就丢了!真糟糕! 却紧紧的抱住他,不让他拔出来? [你们在干什麽?我还要!]夏夕子突然爬过叫。 普罗林子(21) 是起义?是治安事件?还是台独?是国家暴力?还是民主自治的主张?32 第八章:风起云涌 老伯静下来打小说。 内心的祖国 这是我最後之路吗? 我失去了很多东西,却在梦里遍寻不到? 後来才知道找的东西已经失去很久了!在梦里。 一却都是命!千百生的宿命。 没有办法? 不知道我心中的祖国?用暴力残酷的杀害於我? 我致死也不瞑目! 也有未死的菁英,从此噤如寒蝉! 也有把心交给红色的祖国?继续追求他的理想! 最後潇洒的赴刑场! 祖国!我内心的祖国,我等了50年的祖国!竟用国家暴力,对付共产党的对付我! 我不後悔!我这一生是为了祖国! 我为台湾争取最高的自治权! 我没有更高的智慧了? 曾经想过要求美国托管,直到台湾独立为止。我没有这麽细的心思? 我只是等待祖国50年了! 如今相遇,又被祖国无情的杀害! 这样的遭遇,不是太悲吗? 被冤杀的不只是您一人? 老伯的前世也是被冤杀的! 他得了元帅令,去山塞劝降!山大王同意了!当晚正在庆功,半夜元帅命令一支军队杀了进来,把所有的人全杀光,包括老伯和他带来的五个侍卫。 所有战死的兵以及匪,都被阴差带走。 只有老伯和一位山大王的妹妹!阳寿未尽! 他们在卢草荡爱上了!这两只没人要的鬼!却常常吵架! 第二年春天,有老朴带着年轻的僧人,来颂金刚经,老伯就放下而往生了! 这一世,他放下所有的仇恨! 因为这一世,他也颂金刚经。 [人要原谅自己,也要原谅所有的人!尤其是原谅自己!] 这是老伯的名言。 龙树问:[你有没有舒服些?] 老伯说:[好多了!] 龙树说:[普门等着你!其实你回向时,并没有忘了求南无阿弥陀佛和南无观世音菩萨!] 又说:[现在你又把不幸的人引进普门去!] 李茶来说话。 [民国真的是腐败的吗?] 老伯反问他:[清朝真的是腐败的吗?] 李茶说:[应该是腐败,无能,又叫人痛恨!] 老伯说:[腐败是有程度之分的!美国那个老头子,费正清临死前承认民国政府是可以达成民主政治,富国富民的!并不是腐败到无可救药?] 李茶说:[很多充满理想的共产党员,为了理想不断死去!在中国终於板倒民国! 逃到台湾的民国,开始质变。 但也不能说没有腐败之事? 做不到日本人的不贪污!而且这些逃到台湾的大陆人,充满末世的思想!心里因为逃难而不大正常! 常常做出奇怪的事来! 而共产党就没有贪污?不信!] 李茶说:[要像日本人不贪污,不怕死?很难!中国向来陋规很多!] 老伯说:[如今中国终於崛起!现在看来,没有一个中国人是失败的?包括台湾人!] 李茶说:[说得很好!哈哈哈!] 李茶心酸酸的!他也有洁癖!民国来台湾还是有陋习。嘿嘿嘿!还有作票! 突然下了一阵大雨! 好像在控诉什麽似的? 下午四点多,恬莉出现在李茶的店。 [我迟了两天才来!]恬莉笑得很霸道。 她算给大家听,3月16日到28日,刚好是13天。加上三月有七天。应该是3月七日来接老伯,而今天是3月9日了!所以说迟了两天! 那9日来接,则应该是18日到期。10天嘛! 老伯乖乖地跟她回七星山。 他们在庭院小坐。 老伯为她推销普门。 [普门的法门就是观世音的法门! 在那个法门中,由於观音的调教,而成为人世间的一个救苦救难的地方,谁有苦难?普门伸手来救! 念着大慈大悲观世音普萨,就能得救!] 恬莉想了一想说:[哈!我不麻烦,不必推销给我?我有您就行了!有了您,我的心就安了!] 老伯说:[说得好!可是我却有烦恼!] 老伯和白素是把她的烦恼解决了! 恬莉紧张起来焦急的问:[您有什麽烦恼?您有什麽烦恼?] 老伯说:[我劝所有苦难的228受害者,回归普门去,必然得救!] 恬莉说:[哈!您也真大胆!也不知他们走了没有?] 老伯得意的说:[有的走了!有的还没有?通通进去普门世界,现在!] 恬莉反问她:[您说了算?] [不是我?是观世音菩萨!]老伯说。 恬莉却说:[我现在只看到您?并没有看到观世音菩萨?不过!听您这麽说,我就不许您自己睡了! 您一定要跟我睡!我保护您!] 老伯吓了一跳。 [喔?是这样!] [是的!] 恬莉变成观世音菩萨了,恬莉有不同的观点!她认为观世音菩萨在我们的心理。不另在! 不久,白素去接夏夕子打工去了! 夏夕子看起来是一脸的幸福感! 又听到叫人喜悦的钟声了! 心要放下,放下就好办! 普罗林子(22) [我不容许自己跟老头同居而已?]恬莉说。22 [三年後还你自由!]老伯说。 [才不要?] [那你想一辈子依赖我?] [白素如此聪明的人还不是依靠您?]恬莉说。 [你爱着白素?]老伯问。 [白素这样的人如灿烂的太阳,谁能不爱?]恬莉说。 [那是很有福报的个性!]老伯说。 [可是女人就是女人,不能取代男人?]恬莉说。 又说:[您是真男人!] [也没有我只是服务女人到底!]老伯客气的说。 [好像吃到莲雾,又甜又多汁!会一直想吃!]恬莉说。 [喔?] [其实不只是爱吃?而且是想跟您渡过一生!依偎着您!]恬莉说。 [如我有一天我不能举呢?]老伯问。 [那就换我欺负您!] [怎麽欺负?] [用嘴巴,舌头,手,身体!呵!女人还有好多东西在!] [我也是还有好多东西在!我可以使用工具!] [为什麽不说:心心相爱?] [对呀!] [我还是喜欢您那种销魂的痛?不知小女生受得了吗?] [小女生?] [就像夏夕子呀!] [喔?] [她好像喜欢缠着您说话?] [她说是:十日谈!] [有一天我们三个人盖着被子聊天到通霄!] [人家是小女生?] [又有什麽关系?我们又不吃她?] 又问:[她会好吃吗?那张脸很可怕的!] 老伯说:[我怎麽知道?] [我去问看看要不要给您吃?]恬莉笑得很暧昧。 [你是烂菩萨?]老伯骂她。 [她很有艺术的天分!您看她的漫画,自成一格!] [假以时日!就是名家了!]老伯夸她。 [难怪彩衣要栽培她?]恬莉说。 [彩衣也在栽培你呀!]老伯说。 [她比较有潜力!] [是有一点古怪!] [我今天不做爱了!我吃饱了!我不好色!] [好!我知道!] [那您怎麽办?要不要叫白素来?还是易儿?] [不用?我休息一下!]老伯笑着说:[我也不好色?] [回去了!] [好!] 夕阳西下时,他们离开冬瓜山。 回到七星山。 赶上吃晚餐。 因为夏夕子还在。恬莉就问:[你今天不上工?] [今天排休!]夏夕子低头吃饭。 [你今天看起来会发光,神采奕奕!]恬莉又说。 [哪有?我是睡饱饱!]夏夕子说。 [好像很爽?]恬莉又说。 [没有?]夏夕子脸都红了起来。 [晚上我想邀你跟老伯三人盖着被子聊天?如何?]恬莉趁机进攻。 [可是?] [纯聊天!老伯他不会动你?] [也不是?]又说:[好吧!] [吃饱饭马上上去!]恬莉游说成功! 彩衣笑笑,又去找老仙说话。 三个人盖一张棉被还可以,四个人就太挤了! 星期四。在李茶的店。 今天的每日一抽抽到的是:宝剑六,大陈岛撤退。注解:东撤到美国去。 易儿来磨楞伽的剑。 易儿说:[佛说:大慧!第七意识不流转,不受苦乐,非涅盘因。 大慧,如来藏者?第八意识受苦乐,与因俱,若生若灭。受到四住地,无明住地所醉,凡愚不觉,刹那见妄想勳心。 是什麽意思?] 老伯说:[第七意识虽然是指挥官?但不流转,不受苦乐?而由第八意识承受一切後果。也不是涅盘因?他只是一个执行者。我执的执行者。 第八意识则受苦乐,与业因俱在,若生是因为神识不死,只是轮回!若灭,今生终将灭去!受到烦恼,无明所醉,业力所缚。凡愚之人不能察觉以为是妄想勳心,刹那坏。] 易儿说:[懂了!] 我想干什麽?我执不负责,而是八识来负责! 你犯了罪,其实找不到我执?他说不定躲起来了!要由你负责受刑。 所以我想干什麽时?要再三思! 天气很冷,我想去喝咖啡。一出门就遇到风寒,尚未到咖啡店,就已经感冒了!这时我怪罪下来,骂着:喝什麽咖啡? 不知是自己下达的命令? 第七意识就是这样,不负责任。 愚人以为那是刹那坏,心为妄想所勳。 不知不是心而是我执!意念作怪! [听说你们聊通宵,都在聊些什麽?]易儿问。 普罗林子(23) 今早易儿去七星山接老伯的。23 [恬莉说不许说色情的故事!我们则一人讲一个故事!从小时候捡到钱开始讲起!都是些无关紧要的故事?] [恬莉不知道您跟夏夕子勾上了?]易儿问。 [应该不知道?]老伯说。 [西方人注重自我,不知我执是不负责的!我执也就是意念!意念纷飞,没有一定的定性!]老伯把话岔开。 [你们聊天也是不负责任的?]易儿问。 [当然不能乱讲?]老伯说。 易儿不高兴是因为她没有参加。又怕老伯讲错话? 她想保护老伯。 [把我管好,是很重要的!]老伯说。 [您有管好自己吗?]易儿质问。一般人是比较随性!老伯是还好! 老伯静下来打小说。 迷失的成功者 民国迁到台湾,痛定思痛。开始检讨失败的原因。 中共准备50万军队渡海过来血洗台湾。 老蒋也准备50万大军对付!里面有日本人的白团2万人。所以大陆的胜算不大?迟迟不敢动手? 胜利者往往一无所有。 打了一片江山。 打下江山,面临的是人口众多,贫穷的窘境。 由於理想,忠实地执行无产阶级的计划经济。几乎关起门来蛮干? 不懂国际贸易? 资本市场经济? 就是俄国顾问来,也惊叹中国人的愚笨。一盘散沙!教也教不会?却充满狂热!一心享受共产主义的好!就是有饭吃了!中国要赶上苏俄?是遥遥无期! 却又盲目自大!以为人多就会赢? 哪知隔着一条海峡?没有那麽容易? 打一江山,一万人打1000人。自己损失4000人。 这样计算要打台湾需要500万人去打。自己将损失200万人。这仗还能打吗? 大陆要命的问题就是穷!一群白丁!吃垮你! 搞了26年,是一穷二白? 邓小平上来,要先一部分的人富起来! 就发生学运。镇压学运,大部份外资吓到了,纷纷撤资。这台湾因为转型失败,台商纷纷到大陆去求发展!大陆变成世界的工场。 外销到美国去! 大陆终於翻身了! 这不是共产主义的功劳,而是资本主义的发酵!可以外销到美国去! 说是改良的共产主义? 其实是被挤在一旁的没人理的共产主义?挂羊头卖狗肉。 迷失的成功者永远换不了脑袋? 自以为是! 就这样糊里糊涂的崛起了! 保八,保七,保六,转眼就要保四了!没有活泼的市场经济,是很危险的! 因为没有疏导的功能? 最後靠公共支出维持荣景? 这是蒋经国的手法,靠借钱来搞建设。因为美国迫台币升值而告终。 被美国搞死掉! 这是一个教训! 没有札实的功夫打不出好拳? 经济泡沫化很快就会来临! 迷失的成功者,不知道自己是怎麽成功的?当然也不知道自己又是如何的失败了? 这是很可怕的一件事! 普罗大众争的是犬马声色,心刹那变坏,不知有如来藏性之如如不动? 老伯想了一个下一部小说的名字:观世音普门。 自己觉得很喜欢。 通常会在这一部小说的後半部,想起下一部小说的主题来。 描写太多世论,普罗大众,会想从世论中解脱出来! 尤其是性慾之中? 就去泡了一壶热茶还享用。 听说茶可以解毒! 最近女儿买给他一种杏仁茶。206元。只有杏仁和米粉,没有其他的添加物?不加糖。而以前的杏仁粉是69元。比较好喝!有加香料和唐!应该两者加起来喝。 川普开始对伊朗展开谈判。 美国开始用保护主义指责别人,自己拼命印钞票,就没人说他? 美国对付日本,引发房市崩盘,就没有人说他? 2008年利用金融风暴,打压各国股市,没有反弹一路跌到谷底,就没有人说他? 不要以为美国是圣人? 他们不及汉唐的中国皇帝?没有那种风度?天朝的风度! 而满脑子美国利益! 气温有些回升。 但易儿没有来邀他出去散步? 听到野鸽子的咕咕声。 後来麻雀也来了! 中国的崛起,震惊世界。 大家以为只要中产阶级兴起,大陆必然改变?其实红色统治更为坚实? 因为赚到钱的是高干的第二代以及其家族。世界各个强国对大陆产生敌意。因为中国近几百年来一直是个弱国!就有点受不了! 想找碴!尤其是美国提出关税谈判! 世界唯一的经济力量,其实消灭了可惜?因为大陆可以充当欧洲的救火队,使奄奄一息的欧洲起死回生。 两次飞机和航母绕境台湾,消失不少台湾人的恐共症? 知道无害通过,就心安了! 两岸如果互相示好?也不是不可能? 因为两岸一家亲。是很有因缘的! 今天中午吃蛋炒饭。紫菜汤。 高铁春节有270人休假不出来上工,公司寄出旷职通知! 春节後有小异动,四个部门换新人。 午後老伯打着小说。 捡到一个龙树 春节登山客捡到一个老人。把他带下山! 他一直说:我要找老伯! 山下老伯多的是?後来有一个人将他带到李茶的店来!这个人就是华生记者。 普罗林子(24) 果然他要找的人就是老伯。24 老伯兴奋的说:[龙树菩萨!您怎麽来了?] 龙树说:[我想您呀!孤岛一别至今,音信全无!我可是天天想您!] 请看瓶子里的信! 老伯说:[您找我做什麽?] 龙树笑着说:[还不是宏大乘法?] 老伯说:[那我们先讲金刚经!] 龙树说:[好哇!] 两个人就开始讲金刚经。 [金刚经有两种说法,一是经意如金刚不可破!二是现实如金刚不可破! 经意不可破表示经很坚实! 现实不可破,表是因果丝毫不爽,因此人要用柔软心去因应与超越!因为业力可怕! 经意非经意,两者都要! 才知金刚经的重要以及伟大!]龙树披面击破。 [先说菩萨的要义!]老伯说。 [由於发菩提心救助众生,所以是大乘法!]老伯说。 [普渡众生,无有高下!]龙树说。 [虽入无余涅盘,但一入涅盘就无我在?不执着一个众生了!因为涅盘无相在!]老伯说。 [应无所住而生其心!是生如来心!]龙树说。 [有本住法而内生!不是空无所有?非无我相人相众生相寿者相?是名我相人相众生相寿者相。只是不断的破我执!进入如来藏世界。]老伯说。 两人越说越高兴。 实在是另类的说法。 不到4点钟,恬莉就来接他回七星山。 他们在庭院的长椅上坐着聊天。 看着落叶飘下来!还有二月的云天。 基本上今年的冬天还算不冷? 三月春天就来了!他们将经过西洋情人节,还有元宵节。迎向前去,恬莉将出版她的第一本书,她有三本要连续出书。 夏夕子还是自己骑单车去上工。 吴坤杨还是没有道歉? 小男生太脆弱,甩了一个耳光,就唤不回? 恬莉认为女生不要太娇贵?就不载夏夕子去上工。 在人生的旅途中,女生宜自立自强! 所以老伯也帮不上忙? 看着夕阳像鲜红的咸鸭蛋,消失很慢。不是刹那变坏?所以有永恒之姿! 人的生命就这样亦生亦灭。 亦真亦妄! 但不神话? [艺术有两种美,一是技巧的美,也就是写实素描的功力!一是心灵的美,就是超越现实的美!那就要有神来之笔了!文学也一样,要有灵妙的东西出来!]恬莉说:[您要懂得风格,不一不异,这样表现出来的东西才会不一样!] 又说:[这样才好!] [是!]老伯同意她的看法! [今晚我要赶稿,给您自由!] [喔?] [要不要叫白素来,或者是易儿?] [喔?不用?我打小说就是!]老伯说:[我不好色!] [好色没关系!但要有艺术!]恬莉白他一眼。 又问:[台商还回来买房地吗?] [偷偷的买!]老伯说。 [我这房子主要是自己住!也没差?]恬莉说。 [两岸其实是在交流的!]老伯说。 [我给您买了茶叶!] [喔?] [要当自己的家,不要客气?] [不会!] 到处都有鸟飞上来,在天空表演!鸟回巢了,剩下蝙蝠。吱吱叫。 最後才消失,恢复天体的轻灵。 他们等到晚餐,还有彩衣出现。 老仙带来晚餐,又去整理庭院。 [你们需不需要红酒?]彩衣说。 恬莉说:[喝酒怎麽聊天?] [酒後吐真言!]彩衣笑着说。 [我们喝茶!茶香也会醉!]恬莉说。 老伯不说话。 彩衣常常怪怪的。 她吃很快又去跟老仙聊天。 [我想安排我跟您,夏夕子去玩几天!]恬莉说。 [那易儿怎麽办?]老伯问。 [一起去!]恬莉笑着说。 [你对夏夕子有兴趣?]老伯问。 [我问过她她说:我最近很忙!]恬莉说。 [问什麽?] [跟您通一通!] [可是你没问我?] [您是我的还要问?] [可是我跟她不熟?] [我会在场!] [你不吃醋?] [小女生很可怜!] [这样好吗?] [小女生一直被她老爸通?应该给您通一通,把她老爸的影子赶走!]恬莉好像是心理医生? [不能强迫人家?]老伯说。 [我知道她对您有意思!]恬莉说。 普罗林子(25) [我只是跟她说话而已!]25 [我又没怪您?] 第八章:金刚经的要义 第五日谈。心灵的企求! 九点多,夏夕子洗好澡从楼上冲下来跟老伯十日谈。 [心灵所企求的爱大概是和谐与充实吧!]夏夕子说。 [他没有道歉?]老伯问。 [没有?他已经另筑新欢!]夏夕子说。 [我决定把他坏掉!]又说。 [好吧!小男生几乎都不成熟,被父母宠坏了!]老伯说。 [爱应该没有年龄限制吧?]夏夕子问。 [应该没有?]老伯说。 [我心灵的企求是他要亦师亦友!能听我诉苦,给我意见,是我生命的明灯!]夏夕子说。 [小男生泰半是妈宝!很难找到成熟的小男生?]老伯说。 [我不找小男生了!]又说:[我警告您不可以将我们的交易告诉恬莉,也不可以说出去!因为我还要做人!] [我也不敢说出去?因为这是恬莉的地盘!]老伯说。 [她一直要介绍我跟您通一通!她说:我有需要!]夏夕子是有点生气! [她怕我会疯掉?我又不是她?我很坚强的!]又说。 [她应该是好意吧!]老伯说。 [她很奇怪!]夏夕子说。 [心灵虽然看不见,但是在男女关系上是很重要的,交往的重要因素!]老伯说。 [我知道没有心灵的爱,不就只是交易?]夏夕子说。 [我今天不跟您接吻了!]又说。 [喔?为什麽?]老伯问。 [我不能爱上您?我们只是交易!]夏夕子说。 [明白!]老伯笑着说。 [您笑什麽?我心里很惨您知不知道?]夏夕子说。 [也不会?]老伯收笑容。 [其实我想爱您?但是,不可能?您太像爸爸了!]夏夕子说。 [我会严守本际!]老伯说。 [可是我是有感的,对於您的好!我是一清二楚的!当两人合而为一时?]又说:[我们进入一个奇妙的世界,而我中有您,您中有我!这也是心灵的一部分!] [那也是买春呀!]老伯说。 [才不是?我自有感受!] [不要苦恼,不要放感情?]老伯说。 [我还在挣扎!如有下文?我才向您坦白?等待我的好消息!]夏夕子说。 [所以真晚我不跟您吻别了!]又说。 [好!]老伯说。 夏夕子就上楼去。 手吻着唇,向他告别:[不要想我?] 老伯还是一脸错愕! 他看着他打的小说。 金刚经闲谈 龙树说:[菩萨是发大心的!他普度的终生,不只是人?还有卵生的鸟,胎生的动物,湿生的蚊虫,化生的天人鬼神,地域,畜生道。还有各种阿修罗道?有色,无色,有想的,非有想的,无想的,非无想的!都抱括在内!就是要传佛的道使众生得到无余涅盘!] 老伯说:[灭度是进入涅盘而灭去自我,度是超越!也就是最高的境界!] 龙树说:[这是一种宣示,也是一种实践!众生皆成佛道,我不一定成佛?] 老伯说:[菩萨有更高层次的使命感!] 龙树说:[灭度无量无边众生,实无众生得灭度者? 这个意思是一旦灭度则众生就不是众生了!因为涅盘的世界无相在,无有众生的存在! 所以实无众生得灭度者? 又一方面是菩萨不卡相。] 老伯说:[於法应无所住而行於布施!] 龙树说:[我度你但是我不执爱这个功劳?] 老伯说:[无所住就是不露痕迹!] 龙树说:[不住色布施,不住声香味触法布施?] 老伯说:[菩萨应如是布施,不住於相!] 龙树说:[菩萨不住相布施,他的福报不可思量!] 老伯说:[比虚空还要大!] 决定关机回房去休息了。 钟声已经响过。 传来树叶沙沙的声音。 寂静得像沙漠里的绿洲。 老伯梦见他跟彩衣到地底世界去探险。 星期五。在李茶的店。 今天的每日一抽抽到的是:宝剑六,大陈岛撤退。注解:东撤到美国去。 易儿来磨楞伽的剑。 易儿说:[佛说:大慧呀大慧!如纯金金刚,佛舍利,得到奇特的坚固性,终不损坏! 大慧!如果修得无间道?还有刹那坏者?圣者应非圣?而圣者未成不圣? 如纯金刚?虽经劫数?秤量不减。 为什麽凡愚不善於我隐覆之说?我不是说过:刹那非刹那 对於内外一切法,作刹那想? 是什麽意思?] 老伯说:[刹那的第八意识中,有非刹那的如来藏性! 如来藏性如金金刚不坏!是无间道。 凡愚的人为什麽认为一切法刹那坏?而无视於其金金刚性?] 易儿说:[懂了!] 老伯静下来打小说。 普罗林子(6) 无量以及福报26 四维上下的虚空,无可限量,菩萨不住相的布施功德亦复如是!不可思量! 龙树说:[你当然知道不可以身相见如来?] 老伯说:[如来身相非身相!那是一个法性庄严的法身!] 龙树说:[佛告诉须菩提,凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来!] 老伯说:[涅盘无相在!佛在涅盘中,岂有相在?] 龙树说:[众生恐怕无法接受这种说法?] 老伯说:[是有一点困难,因此需要法师遵循法佛的教诲而说法,在今天。] 龙树说:[佛灭後2500年还是会有持戒修福的人,於此章句能生信心,以此为实!] 老伯说:这个人应该不是我,也有可能是我!因为我相信这个法!] 龙树说:[这个人不简单,当知是人不於一佛二佛三四五佛而重善根! 已於千万佛那里种过善根!] 老伯说:[我第一次读金刚经就很信!我相信如来正在看着我!] 龙树说:[这是在法上,法佛与自己的法身相见!彼此深知!深知深见!如不突破这一关?则不能深入金刚经法妙?] 老伯说:[我持金刚经不久又持地藏经!俩经先持金钢经再持藏经,因为地藏经比较长,分章持诵。这样慢慢前世涌上心头。] 龙树说:[这人得无量福德!] 老伯说:[为什麽?因为这个众生,不在有我相人相众生相寿者相?] 龙树说:[无法相,亦无非法相!] 老伯说:[我那时应已开悟!但乃迷恋世间!] 龙树说:[没有深造?还没有深造?] 老伯说:[金刚经也是点到为止!] 龙树说:[修行必须自己一点一滴去滴水穿石的体验,印证!] 老伯说:[才有圆通的一天!] 龙树说:[就是要不断的去磨练!] 老伯说:[开悟以後还是要不停地去证!行菩萨道!] 李茶来说话。 [民间对於老蒋来台这一段历史,有持肯定的也有持不肯定的,就是以白色恐怖否定他历史的功劳!已228仇视他!谁不知道,如果没有他?如何度过风雨飘摇20年? 但是民间有一部分人故意去蒋化!这当然是有政治目地的!]李茶说。 老伯说:[白色恐怖有一个统计学,就是100人间要抓几个人,比率是小的! 不是通通抓?自砸阵脚?] [拿白色恐怖来否定他是有一点怪!]李茶说。 [最近又风行胡锦涛时的中美终将一战!您的看法如何?]又说。 老伯说:[那是有人认为中共比日本强了,可以跟美国对战!如果两强走不同的路线又不冲突?如何开战?] 李茶说:[美国最後是基於他本国的利益而做事! 有人说2020以後中美终归一战﹗ 开始有人盘算战後,两国变成半废墟? 又将如何?] [应该不会?]老伯说。 [我想问塔罗中美会不会一战,其情况如何?] 老伯说:[好哇!我醒牌!] 老伯醒牌後交给李茶。李茶洗洗牌,抽出三张。 第一张:14四只脚的日本仔。注解:凶恶的统治。 第二张:20连战.宋楚瑜。注解:成功的行政经验。 第三张:权杖二,平埔族的独木舟。注解:在海洋中来去。 老伯说:[美国与中共过去是霸权的凶恶的统治。美国把世界当作他的警察管制范围!中共在大陆实行极为有效的统治。这张牌应该是指这个现象! 现在双方进行改良的行政措施!极为成功。习大大跟川普都很成功。善用专精的人才治国。 这样就看不出有交战的可能? 如果有一天打起来,大概就回到平埔族,流浪南语岛系的飘泊生活?大陆就没了?台湾也回到3.400年前的荒岛生活。乘着独木舟在海上漂流! 如果没有战争则中共的海权将在黑潮巡行。从菲律宾到日本海。或在台南登陆,或在花莲登陆?] 李茶自己另有解释。 [本来两个大国皆有称霸世界的想法与行动!就是凶恶的统治!四只脚的日本! 後来双方找到贤臣,治理大国。非常成功! 当然避免战争。 中美非终将一战?是有路可走!这是第二张牌,成功的行政经验! 到最後两国都成为海上霸权。在海洋中去!] [谁会想贸然战争?]老伯笑着说。 [两国还是会调整的!]这是李茶的结论。 [听说浊水溪又清了?]李茶说。 [是吉兆!]老伯说。 [不是改朝换代了?]李茶问。 [民间是说:会出大事!]老伯说。 李茶说:[静观其变吧!] 又说:[这时候最好不要出大事?] [嗯!]老伯同意他的看法。 易儿来邀他出去走走。 阳光普照。 是踏春的好时机! [她们说要出去玩!]易儿问:[您答应了?] [谁?] [就是恬莉和夏夕子!还有我!恬莉说:老伯指定我一定要去!]易儿说。 [有!有!是有说要去玩!]老伯想起来了! [她们下午就要出发了!星期日回来!可是没有通知白素?]易儿说。 [恬莉做事还真急!]老伯说。 [怎麽办?]易儿问。 [现在我归她管,就听她的!]老伯说。 [您要开车!]易儿说。 [没问题!]老伯说。 [她会带您的行李来!]易儿说:[她的车子停您的位子!他们下午四点过来!] [去哪里?] [还没有决定?] 恬莉真有艺术家的风格! 普罗林子(27) 下午四点不到就载夏夕子过来了!27 老伯把车开上来,再带她到地下室去停车。 搬运行李时才发现夏夕子孔武有力,动作又快! 他们很快就出发了! 易儿坐在副驾驶座。夏夕子不时的偷瞄他,一副欲言又止的样子。 恬莉则有一点天天的,得意洋洋,心情特好!嘴里哼着歌:夏天里过海洋。 [先去加油!]老伯又问:[去哪里?] 恬莉说:[夏夕子想要去乡下走走!] [那就去我熟悉的虎尾溪边!] 又问:[房间订了没有?] 恬莉说:[还没有?] 他们从74号道路开上来,不久进入3号国道。两个小时不到,就来到溪边里。 天阴阴的,没出太阳? 风很野,又冷,好像加了冰块。田间铺满柏油。一块块的田像是童话世界一般的不实在。因为沉在路下面。下了车,去感受冷寒的风。就有荡拓的感觉! 天地间,我变得渺小! 并不是每一块田皆种水稻?很多是种葱种玉米的!有一块高丽菜田,一半没采收,叶心爆开了。 没遇到一个农夫? 村子的外围几乎是透天厝。 里面也是,社区很整齐。静静的! 他们走了一回,实在是风太寒!又回车上。慢慢开出去。 往北港开去。 可以看到两旁的田几乎都是种水稻?看不到油菜花田了。却有很多种向日葵的!成为一种风景。 [我老的时候要去住在农村!在那里画漫画,写小轻小说。]夏夕子感性的说。 [那是一种天地孤寂的感觉!]恬莉以艺术家的观察说。 [苦寒的土地!]老伯说。 农村就是这样,人口老化。失去昔日的重要性! [要住在北港吗?]恬莉问。 [等一下再说!]老伯说。 因为一直想住在北港,又好久没住宿了?以前带丽桃来住过。 夕阳已经西下,剩下红蛋仁。 8点多把车停在堤防下。 首先去觅食。大街人潮不断,都是来看花灯的人。 他们去吃那一家鸭肉饭!这里的鸭是肥肥胖胖的!他们白切了一盘鸭肉。 夏夕子还要一碗炖鸭肉汤。 吃饱後就随着人潮去买花生,大饼,花生酥。然後去朝天宫。 又去看花灯。 有人觉得累,就去投宿燕子楼。没有大房间,只好订两间套房。把行李过来。 他们先集中在一套房聊天。 北港极有流浪者的味道。 今天是第六日的十日谈。谈的是:爱的勇气! 恬莉说:[女人的一生如果缺乏爱的勇气?机会就会一直流失掉! 有一天发现自己30岁了,就慵懒起来!反正嫁不嫁都一样?认为谈恋爱是小朋友的把戏! 直到有一天白素跟我示好! 帮我安顿在她的租屋! 要不是白素?我也不会跟老伯的? 因为我以为我可以单身过一辈子的!] 易儿说:[爱是需要勇气的!你不表示谁知道你在爱谁?] [白素跟我说:我是老伯的!我就开始天天跟他碎碎念,要献身於他!他起先不肯!後来就肯了!]又说。 老伯却说:[不用勉强!] 夏夕子忍住,不说话。因为她突然发现她爱上老伯。又极不愿意承认? 她非常不愿意自己爱上了老伯? 她也不是不知道,爱需要勇气!问题是她自己搞不定自己? 意念否认爱老伯,肉体爱心灵承认爱老伯。而她还是想维持现状。买春就好! 然後他们轮流去洗澡。 老伯开始泡茶,写他的小说笔记。 夏夕子还是保持缄默。 恬莉洗好澡出来,就趴在床上,睡了。 换夏夕子去洗澡。 易儿跟老伯说:[晚上,我跟恬莉睡!您带夏夕子去隔壁睡!] 老伯说:[好!] 又继续工作! 夏夕子出,看见床上睡了两个人就说:[怎麽会这样?] 又说:[那我睡哪?] 老伯说:[你跟我去隔壁间!我睡沙发!保护你!] 她皱眉窃笑。就拉着他往门外走。 两人一进门,就紧紧的抱住,好像私奔一样?吻了起来。吻过之後,她说:[您去洗澡!我等您!] 老伯乖乖听话。 出来,夏夕子已经躺平在床上了! [来呀!爱人!我已经准备好了!] 她拿给他一个套子,意念已经不能作主? 她推倒他,肉体燃烧起来,心急於献身,又像一只野狼扑过来! 然後说:[第3次记帐!] [喔?] [用力一点,虽然是记帐?我已经得到恬莉的默许!] [是这样!] 也就是可以放心地做了! 这一是跟上一次相隔不远。酸痛依旧在! [我想爱您又觉得怕!] [没关系!] [痛激起我的勇气!我我说:我爱您!] [没关系!] 入洞半截。 [用力!到底!] [哈!说什麽?] [我身心都爱您,但我意念不肯!] [没关系!随缘!]他抓住她的蛮腰使力。 [您再一次征服我好了!] 普罗林子(28) 夏夕子几乎是央求地说。28 他说:[是没问题!] 就先给她十下。 这样她很快就进入熟悉的两人世界去。深深的禅定中去,时麽也不想了?在一个很美的世界中。 忘掉一切。 又如小舟驶进桃花源。落英缤纷。 水流潺潺!欲罢不能? 中间有鱼探出头!是大鲶鱼。 来到一个极为神圣又寂静的世界。很久,很久。 夏夕子在一个小时後,才丢了!浑身颤抖。 用力说:[我爱您!] [喔?] [是真的!我要嫁给您!] [没关系!] [我不管了!我爱您,您就接纳我,明天我去跟恬莉去说,我们有合,我愿意当小三!] 女人激动起来!打着床。 [好了!] [我是真心的!] 老伯搂着她,不让她激动下去。 [我70岁了,你才20岁,这样会很可惜?你还年轻!] [不会!]女人整个投降了。 夜静静的。 渐渐地深了! 北港充满古老的声音走在石头街上。 彷佛是颜思齐的海盗船进港了? 天亮的时候。她又要求做一次! 百般柔顺。 早上9点多,易儿来敲门,要下楼去吃早餐。 走进隔壁套房,恬莉一直对他们灿笑。两个人怪不好意思的! 她拉夏夕子去说话。 [怎麽样?进去了没有?] [进去了!]夏夕子害羞地说。 [怎样?] [好大又长又硬,比我爸还要棒!吓死人了!] [满意吗?] [当然,会痛!] [那你就当小三好了!] [嗯!]夏夕子害羞的点点头。 星期六。在北港燕子楼。 今天的每日一抽抽到的是:5高砂族的祖灵。注解:虚幻的情境。 易儿来磨楞伽的剑。 易儿说:[大慧菩萨又白佛言:世尊!如世尊说:六波罗蜜满足,得成正觉,何等为六? 佛告大慧:波罗蜜有三种分别! 是说:是间,出世间,出世间上上。 大慧!世间波罗蜜者,我我所摄受计着,摄受二边。为种种受生处!轮回受生。乐色声香味触的缘故! 满足檀波罗蜜。 戒,忍,精进,禅定,智慧,亦如是!凡夫神通,及生梵天。 是什麽意思?] 老伯说:[波罗蜜即是到彼岸! 这有三种:世间,出世间,出世间上上。 世间的波罗蜜,摄受两边,在六道满足波罗蜜!凡夫有五种神通,生在梵天!] 恬莉还在跟夏夕子在床上谈黑金。 易儿拉他到隔壁房间去。 [有没有收钱?] [没有?记帐。] [那是第3次记帐!] [对!]老伯搂着易儿小声的说:[她说她爱我了?] [别管,这事叫恬莉出面!]易儿分析说:[这是恬莉出的主意!由她去跟白素说。] [喔?]导演换人了? [可是您别把我给忘了?] [不会!] 老伯吻了她。 两人很快就勾上,重温旧梦。 第九章:天蛾精又出现 他们在中午才离开燕子楼。 在街上走一回,又到庙去拜拜,吃过午饭,才离开北港。 [去哪里!]老伯问。 [去嘉义吧!]易儿说。 [去山大王民宿如何?]老伯问。 没有人反对? 就直接到嘉义兰潭的後山,山大王民宿去。 山大王说:[您好久没来了?] 老伯说:[是呀!] [先泡个茶,叫他们去整理房间!]山大王当年是开游览车跑小雪山的! 胖脸,小眼睛,亲切的味道。 他们就在柜台前的木桌餐厅泡起老人茶。泡得很浓! [这花生是云林虎尾的特产,玫瑰红花生,有特别的味道!]山大王推荐有壳的花生。 大家吃着花生,喝着茶。 [过年了,一切平静下来,以前有一群猴子占山为王!过年後,走掉了!]山大王说。 老伯笑着说:[可惜看不到了?] [这位是老师吧!气质很好!]山大王说的是恬莉。 [我是国中的美术老师!] [这样是?] 普罗林子(29) 夏夕子说:[我是大学生,]29 [很少看到狼的眼睛!你住在山上?] [我住台南!住在都市里!]夏夕子说。 [你有阴阳眼吗?] [没有!] [这一位上次看过了!] 易儿笑了笑! 房间整理好了。 他们进房去。是一栋独立的木屋。有二楼,上面又有一个小阁楼! 放好行李,他们决定出去走走。 就沿着後山走去。 寒风在林梢呼呼叫,是一片防风林!木麻黄林子! 软软的树枝摇了起来。 好像有什麽东西,白白的一团,在枝头跳来跳去! 他们当然看不出是什麽?是九龙童子领导的因兵在猪头追击一只成精的天蛾。天蛾是红色的有黑色的条纹。像十岁的小孩一样大,是巨大的天蛾! 她贴在树干上时,背後的黑蚊像穿红衣的小女生向你笑,迷惑着你,跟她走,走进山洞去。 风像是加了冰块的寒苦。 吹得人心,不得不圣洁,坚实起来,无有欲想? 他们上了一个山台,那里有一个破旧的凉亭。陈年失修。 又走下去来到一个山谷。里面有三棵巨大的树。长着蔓藤,和青苔。 并排着,有三只天蛾附在上面。 阳光在背後照过来,刺人眼睛,产生朦胧感! [有三个红衣小女孩!]夏夕子大叫。 只见散放出银色的粉来! 就听到有女生问她:[你叫什麽名字!] 老伯说:[不要出声,从现在开始,不许叫别人的名字,也不许说自己的名字!] [喔?为什麽?]夏夕子靠过来。抓住他的手臂。 易儿挡在她们前面。 老伯低声说:[那不是红衣女孩?而是三只天蛾!是山上的妖精!] 夏夕子吓得一句话也不敢说。 不久九龙童子出现,一头银发,已经是少年模样! [老伯!好久不见!我们是来捉天蛾妖精的!] 他还没下令,阴兵已经动手。 射出白色的网。 树下的根部突然开了一个大洞。 三只天蛾飞了进去,树洞又阖上,只在刹那间。是虫洞! 牠们遁逃了! [深山里的天蛾怎麽跑到浅山来呢?]老伯问。 [是被占山君赶下的!就是月亮精灵旗下的大将!]九龙童子说。 [喔?] 老伯的小说人物又成真了?真叫他啼笑皆非! [你们回去旅店,不要出来?外面危险!]九龙童子说。 老伯就将他们带回去木屋,开始打他的小说。 发无量心 龙树说:[如来有所说法吗?无有定法名正等正觉?亦无有定法如来可说?喂食麽?如来所说法皆不可取,不可说,非法非非法!] 老伯说:[是要从现实解脱的,无为法,脱离业海的本心本如来藏法!] 龙树说:[若人把满三千大千世界七宝,以用布施?是人所得的功德多不多?] 老伯说:[甚多!因缘殊胜!] 龙树说:[如果有人於此经中,受持乃至四句偈等,为他人说,其福德胜彼!为什麽? 一切诸佛及诸佛正等正觉法,皆从此经出!] 老伯说:[佛法不是死的教条,也不是表面的文字符号而是深沉的法义!] 龙树说:[如来昔日在燃灯佛所,於法有所得不?] 老伯说:[无所得!因为佛性是本如来藏,本来心里就有!] 龙树说:[菩萨庄严佛土不?] 老伯说:[不!佛土不必庄严而自庄严!] 龙树说:[伟大的菩萨应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心?应无所住而生其心! 老伯说:[真心显扬,不可思议!] 龙树说:[好比人身如须弥山王?你说这身是大是不大?] 老伯说:[甚大!] 龙树说:[为什麽?] 老伯说:[佛说的是非身,是名大身!] 老伯关机。休息! 恬莉栖身过来说:[您刚才好像很伟大?您是在跟山神说话?] 老伯笑着说:[也没有?] 因为恬莉是正常人,命又重,看不见阴兵阴人?老伯懒得跟她解释? 不久,服务生送来一锅火锅!给他们御寒! 又送晚餐过来! 四个人开始吃火锅,聊天。 易儿小声的跟老伯说:[今天您跟恬莉睡!] 老伯说:[好!] 风在外面呼呼的吹着,好像进入口袋,转了一圈又出来,发出奇怪的声音。 如果这里变成天蛾的黑色森林,那就不好了?老伯这样想着。 川普与伊朗杠上了!因为禁止穆斯林七国入境美国! 伊朗也不允许没国人入境!不使用美元支付外销的油钱!发射飞弹试射!将大量生产原油! 世界谴责美国不顾人权,而台湾与日本维持沉默。 对於下午的体验,恬莉,几乎画在画册上。 一直跟老伯说:[这是很美的悸动!有生以来,未曾有过? 三只红色的天蛾,竟人一下子消失了? 而後面是耀眼的阳光,牠们粉末四散!极其灵异。] 易儿问:[你有没有看到树洞裂开,牠们飞进去?然後关上?] 恬莉说:[没有?] 一脸傻傻的可爱! 夏夕子说:[我也没有看见树洞?因为阳光太强烈了!] 又问:[老伯!您有没有看见?] 老伯说:[有!那是虫洞,可以通往我们所不知道的地方?牠们遁逃了!] 普罗林子(30) 女服务来交代说:[晚上不要出去夜游!山上,今晚不平静!]30 老伯问:[猴子又回来了?] 女服务生说:[阴兵从地底上来捉妖哟!] [知道了没?您不许出去夜游?]易儿直接跟老伯下命令。 女服务生把东西收走了。 恬莉还是很兴奋。 [使我想起六朝怪谈的鬼妻来! 丈夫出去征战,好几年没有回来,妻子生病死了。守在家哩!等他! 有一天丈夫逃兵回来。 看见妻子点着灯等他。 一夜销魂。 第二天醒来却抱着一副白骨。头发乌黑,长长的! 吓得逃了出去。] 故事是好听,可是听了会害怕。 却又喜欢听。 老伯说:[山鬼是一个魁武的人,天蛾化做女人诱惑他!他虽然抱住女人的奶子,却知道是天蛾的背部,而与她交尾,弄得浑身是粉。 她差点就拔不出来!交尾一个月! 换天蛾死掉了!] 夏夕子说:[小时候有人捡到外星人的小孩,养在木箱里!不小心被当老鼠吃了!她画了一本外星人的样子!後来有人看她,把他的画册拿走了!这是真实的故事!] 易儿说:[龙自己不会降雨,但是降雨的时候龙要在场!造成水灾就捉龙去砍头抵罪! 後来龙几乎被杀光了!] 他们讲了几回鬼故事。就散会。 易儿拉着夏夕子上阁楼去睡。希望能看到阴差押送犯人! 老伯跟恬莉在二楼睡。 恬莉不许老伯碰她,因为好事来了。 却一直质询夏夕子的床上功夫好不好? 这是一个奇妙的夜晚! 山间传来很多奇妙的声音。 蛙鸣浓浓一片。却常常嘎然而止!然後又浓浓一片! 星期日。在山大王的民宿。 一大早就被叫起来吃早餐。早餐送来了! 吃早餐的时候,恬莉说了一句话。 [是不是这些女服务生是假的?] 易儿说:[贺!少吓人?又不是在写惊悚小说?] 夏夕子说:[这是一个很好的经验,可以写在小说里哩!] 老伯也说:[嗯!有意思!假定异物控制了民宿?所以才送餐来?这样,怎麽办?通常早餐是要到餐厅去吃的!] [昨天晚餐也很可疑?]易儿说。 恬莉说:[会不会外面已经被妖怪占据了?] 夏夕子嘟着嘴说:[等一下出去看一看不就知道了?] 又说:[要问问她现在美国总统是谁!] 老伯静下来抽台湾塔罗。 今天抽到的是:3蛇的图腾。注解:守护法华经的神。 看到这副牌,就心安了! 有护法神在! 易儿来磨楞伽的剑。 易儿说:[佛说:大慧!出世间波罗蜜者?声闻缘觉,堕摄受涅盘的缘故,行六波罗蜜,乐自己涅盘乐! 是什麽意思?] 老伯说:[出世间度者?声闻缘觉堕入摄受偏空涅盘之理,而修六度,只顾自己享乐自己的涅盘!不度众生!] 易儿说:[懂了!] 吃过早餐,他们往餐厅走去。把食盒送还服务生。 [你知道今天的总统,美国总统是谁?] [我们的总统是蔡英文,美国总统是川普!]而一脸错愕! [答对了!]夏夕子兴奋的笑。 就被易儿拉走。 大家一直笑一直笑! 这时涌进一群人。 他们快速离开。 [喂!你刚才真的很萌!]易而对夏夕子说。 [什麽萌?] [对於艹很明白!]易儿说。 [喔?是萌芽的萌!]夏夕子懂了! [对!]易儿笑了! 夏夕子说:[我不会演戏?我很直!] 易儿说:[不!不!你很可爱!直话直说!这样的直心很好很难得!] 夏夕子说:[哈!我怎麽不知道?] 又问:[老伯怎麽没有被我吓跑?] 易儿说:[他习惯了!他的女人一直都很坏!] 夏夕子说:[我一定也是个坏女人,一直伤人家的心!] 易儿说:[当然!我很少看到一个女人如此坚持己见?] [是喔?] [是!] 两人则相视而笑! 潭边风大,水波被一阵阵的赶了过来。是白色的涟漪。 鱼跳而起,灵动异常,在水面上。 阳光不大,没有力气的? 有人在垂钓。 以为可以看到山大王?没有?他不在其中。 在寒风中垂钓,缩着头。也很辛苦!鱼儿被拉上来不知会不会感冒? 总之,垂钓的玩艺儿是很残忍的! 老伯去找野菜,龙葵,山桐阿,後兰潭是比较有温柔感觉的处女地。 就看到一条水蛇,s型的游过来岸边。是黄色的! 好在这里没有人垂钓? 这里的水面,比较静。温柔婉约!不受风,寒苦则是一样的!气温在18度c以下!就感觉冷冷冰冰的!有头翁冒着冰寒,站在细细地枝头,叫。 叫什麽? [为什麽这麽冷?春天不是要来了?] 普罗林子(31) 是不是?31 今年是没有去年的冷! 但是一出户外,还是有加冰块的感觉。 恬莉问老伯说:[您有需要那麽拼命吗?] 她看老伯在找野菜。她站着看,气质很好,老伯傻笑着,没有说话?她就站着写生,素描在画册上。 很神的! 风一股一股的吹来,呼呼地叫! 阳光又照不暖?这里就是诸罗山吧?矮矮的山。 夺走颜思齐性命的山。他得了风寒,发高烧,死去。不到40岁? 大自然有天生天杀的威德。一不小心感冒,在当年,台湾可是有名的疾病衍生地,到处充满瘴疠之气。 恬莉此行的任务已经完成,促成老伯与夏夕子勾上。不知人家已经是第3次的买春了?因为女生有需要! 今天中午就要退房回台中了!她心想这一次是另类的出游!她亲眼看见红衣女孩,天蛾。又有三只, 暗红色的天蛾!她的背部,头部,像是人的眼睛和大嘴巴。背部露出小奶子的地方。很吸引人,很奇特的光色,又艳丽又肮脏?又充满银色的粉末,也是又脏又美的! 在这个苦寒的大地艰苦的生存着。 大自然有我们未知的领域。 时空常常是交错的!并不是一直线? 就像辽国曾经代表过中国一样,世界还真的看不见宋朝? 他们在中午吃过饭才离开民宿。 吃饭的时候很热闹!因为这一批人听说是游览车公会的。 他们在这里开会。 把车子开到地下室,换车,恬莉就开回七星山。 时间是下午三点多。 他们在庭院聊天。 易儿好像不想回家去?机车还放在李茶的店。 老伯在观鱼。 [出世间声闻,乐自己涅盘乐!犹如修行人自己观水,自己了悟一样!] [风吹草颤皆是细细密密的佛法!] [而菩萨度众生层次风格就不一样了!] 夏夕子开始画红衣女孩。 要放在她的漫画里。 老伯溜回去客厅打小说。 金刚经的对白 龙树说:[如恒河中所有的沙的数量?是如是沙等的恒河,那他的沙是不是很多?] 老伯说:[甚多!恒河无数,砂更无数计!这个形容是极大的!] 龙树说:[我今实言告诉於你!如果有善男子善女人,用七宝堆满你所说的恒河沙数的三千大千世界?以用布施?得到的福多不多?] 老伯说:[甚多!] 龙树说:[若善男子善女人於此经中,乃至受持四句偈,等,为他人说!此福德胜前福德!] 老伯说:[谨遵教诲!] 龙树说:[随说是经,乃至四句偈等?当知此处,一切世间天人阿修罗,皆应供养!如佛塔庙! 何况有人尽能受持读诵?当知是人成就最上第一稀有之法! 若是经典所在之处,即为有佛!若有尊重弟子围绕?围绕着你!] 老伯说:[当何名此经?我等怎麽奉持?] 龙树说:[是经名为金刚般若波罗蜜,以是名字,你当奉持! 为什麽? 佛说般若波罗蜜,即非波若波罗蜜,是名般若波罗蜜! 你意云何? 如来有所说法否?] 老伯说:[如来无所说!] 龙树说:[你意云何?三千大千世界所有微尘,是多是不多?] 老伯说:[甚多!] 龙树说:[诸微尘如来说非微尘,是名微尘! 如来说世界?非世界,是名世界。 你意云何? 可以32相见如来否?] 老伯说:[不!不可以32相见如来?为什麽?如来说32相即是非相,是名三十二相。] 龙树说:[若有善男子善女人?以恒河沙等身命布施?若又有人於此经中乃至受持四句偈等,为他人说,其福甚多!] 老伯说:[是的!] 夏夕子来跟他做第七日的十日谈。题目是社会的力量。 [社会的力量是不容许女儿与父亲乱伦的! 也不大可以接受,老师与学生谈恋爱? 因为社会有一种规范! 我又何必触犯?]夏夕子说。 [对!你要明白跟我也是小三俱乐部的一员而已!]老伯说。 夏夕子说:[不!我另有看法!我看到你们的实力了! 而且我要先把父亲的丑事忘掉!追寻我全新的未来! 作为一个正常的女人! 我需要有人帮助我! 一个新的家的力量! 而您我的爱人,我已经接受您,您要助我一臂之力!] 老伯说:[没有问题?] 夏夕子去楼上拿她已经画好的漫画搞来给他看。 完全看不出是女生的手稿? 因为她对於角色的处理,有一种野性!少有圆的表现,都是菱角的肌肉表现!那是卡通,花木兰的人物造型。强烈的表现出一种野蛮,强悍,凶狠的性格。对於温柔的表现,画面很少?就是不停的两强的对抗以及勾斗!双方虽然是在讲道理,也是一种二战的敌对状态!尔虞我诈的谈判! 这样的风格就非轻小说?而是大人的浓浓香味的重口味小说,只差没有描写色情而已。 不是萌小说了? 这样的风格也不错?有一种战争的味道!即是淞沪两次会战的风格! 老蒋的禁卫军30万打完了!是德国装备的部队! 就是那种悲壮的味道!其中有很深的生死存亡的卫国道理!这一定是彩衣始料未及的! 而夏夕子是看到彩衣的力量吗?温馨屋的力量? 还是小三俱乐部的力量? 普罗林子(32) 老伯没有细问?32 第十章:观音普门 易儿陪恬利在看夕阳西下。 她们突然想到一个问题。 [忘了去嘉义喷水池的附近巷子里吃火鸡肉饭!] [对呀!] 向晚的钟声又破空传来! 带来无限的寂静与智慧升起。冥冥中有一股力量,在推动着。就是观音的普门品。 使这些人走向更成功的为善之道。 藉着观世音的力量,超越解脱世间的业障。 星期一,在李茶的店。 今天的每日一抽抽到的是:宝剑十,中共打飞弹。注解:空炮弹。 早上他和易儿被恬莉载过来。 易儿来磨楞伽的剑。 易儿说:[佛说:出世间上上波罗蜜者?觉自心现妄想量摄受,及自心二故,不生妄想。 於诸趣摄受非分,自心色相不计着,为安乐一切众生故,生檀波罗蜜,起上上方便。 即於彼缘,妄想不生戒,是尸波罗蜜。 即彼妄想不生忍,知摄所摄,是羼提波罗蜜。 初中後夜,精勤方便,随顺修行方便,妄想不生,是毗梨耶波罗蜜。 妄想悉灭,不堕声闻涅盘摄受,是禅波罗蜜。 自心妄想非性,智慧观察,不堕二边,先身转胜而不坏,得自觉圣趣,是般若波罗蜜。 是什麽意思?] 老伯说:[布施者,并不一定是开悟者,没有妄想在?布施还有你我两边。一者施一者受。如不生妄想?在六道中各有非分的期望,得到不同的布施?比方猪希望能吃,能睡。人希望有名有钱!布施的人不计着!为安乐一切众生,起布施罗蜜。这就是同体大空,心无罣碍! 持戒,不因为持戒而自尊重?妄想不生於戒。是持戒波罗蜜。 人於业海中当能忍,不因妄想而忍?知摄所摄,能忍不公平待遇,是忍辱波罗蜜。 精勤实践修行大义,妄想不生,是精进波罗蜜。 禅定,进入佛的dna妄想悉灭,是禅定波罗蜜。 般若,自心的妄想非性,是我执,得自觉圣智境界!智慧常生,是般若波罗蜜。] 易儿说:[讲详细一点!] 老伯说:[简单的说,一个菩萨要在人间度众生,众生不一定是人?天上的神,喜欢征战的阿修罗,畜生道,鬼道,地狱众生,都要去度,要能因应他们的苦,像观音菩萨能听世间苦,拔其苦,得乐。 这样这个菩萨要有本领,才能度众生。六度万行,就是他的本领。 布施的心起自妄想。有两边,离开有无的开悟者,没有布施的念头,只有帮助众生的智慧! 这里提出的情境是正确的。贪爱布施者每有很大的分别心,有妄想在,这也是事实。布施以後放下,就没有妄想了。 持戒的人往往贡高我慢。以戒自重,不生妄想的戒,就不会! 忍辱就是心不平,忍下来一切欺负,像日本就是乡愿,忍下川普的欺负。不生妄想的忍辱,才是到彼岸的波罗蜜。 精进是一种实践修行的动力,一心为用自求解脱。 禅定是手段以接近佛性。 般若是自心现量的圣智境界。 要度众生到彼岸起码要有这6个功夫。 不然如何在世间以及非世间前行呢?] 易儿说:[喔?是这样?] 老伯说:[世间是黑暗的森林,人身是为脆弱的肉体以及脆弱的心灵,妄想不断,要先学会布施。不然如何能自度度众生?不是要有大本领吗? 所以六度是一个菩萨的基本功夫! 菩萨生存的要义。 比方易儿要行菩萨道帮夏夕子! 一定要先有布施的精神,把老伯布施出去! 然後自己要持戒,不去外面报复!乱来! 又要忍辱,不吃醋!不生气! 在磨楞伽的剑,不懈怠,精进不断! 也要常在定中正受,吸取佛性! 这样才有智慧因应现实的一切! 不是吗?] 老伯接得很漂亮。 一扫天空的阴霾! 心灵的障碍! 易儿听得很高兴,很确实,因此说:[谨遵教诲!] 兴奋的离去。 老伯静下来打小说。 成就第一稀有功德 龙树说:[如果有人得闻是经,信心清净即生实相!] 老伯说:[当知是人成就第一稀有功德!] 龙树说:[是实相者即非实相,是名实相!] 老伯说:[如今得闻是经信解受持,是人极为第一稀有!] 龙树说:[为什麽?因为是人,无我相人相无众生相寿者相,所以说,我相即是非相,人相众生相寿者相即是非相。] 老伯说:[为什麽?离一切诸相,即名诸佛!] 龙树说:[如是如是,若复有人得闻是经?不惊不怖不畏,当知是人甚为稀有!] 老伯说:[如来说:第一波罗蜜,即非第一波罗蜜,是名第一波罗蜜。] 龙树说:[忍辱波罗蜜,如来说非忍辱波罗蜜,是名忍辱波罗蜜。] 老伯说:[菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心!] 龙树说:[不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心!] 老伯说:[若心有住,即为非住!] 龙树说:[是故!佛说:菩萨心不应住色布施!菩萨为利益一切众生故,应如是布施!] 老伯说:[如来说一切诸相,即是非相,又说一切众生,即非众生。 龙树说:[如来是真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者,如来所得法,此法无实无虚!] 老伯说:[若菩萨心住於法而行布施?如人入暗即无所见!若菩萨心不住法而行布施?如人有目,日光明照,见种种色!] 中午,白素送便当来。 不久,恬莉出现,跟白素谈夏夕子的事。 白素问:[这样不是会带来很多麻烦?] 恬莉说:[不麻烦,她归我管就是!] 普罗林子(33) 白素问:[以後呢?]33 恬莉说:[谁能知道以後?] 白素问易儿说:[你容许夏夕子存在吗?] 易儿说:[可以!反正我少吃几次就是!] 白素怒视她:[少吃什麽?] 易儿天天地说:[少做爱呀!]又说:[老伯说:交给我去处理!] 白素问:[那没我的事?是不是?] 恬莉直白地说:[是没你的事,她住在七星山,住四楼,又未采一画漫画,写小说,她还在读大学,学费是彩衣出的!我会看着她,她现在汉家园打工!] 白素生气的说:[先教她来叫我阿姆!] 又有一点兴奋,因为夏夕子是才女。 恬莉说:[是应该的!] 又说:[啊我会对你特好!] 白素一听就醉了! [怎麽特好?] [上床都可以!] [贺!你知道我在肖想你?] [当然知道!但是要老伯在场!] 贺!又来了! 当时素贞也是这麽说:老伯要在场! 换白素扭捏了! 不好意思说:[我又不是同性恋者?我我只是好玩!] [阿谁不知道你想占有我的心?]恬莉说。 [我是爱你!但没有歹意?我是光明的人!] 恬莉说:[我也是光明的人!] [老伯!您不要假装没听见?]白素喊来老伯。 [阿!什麽事?]老伯靠过来。 [是夏夕子的事!]易儿说。 老伯说:[我交给易儿去处理!以行菩萨道的心场,慈悲心肠为原则!] [贺!您好像没差?您死了以後,我是要负责的!]白素说重话。 这也是现实! [不用!易儿会负责!]老伯天天地说。 恬莉推开老伯说:[我也会负责!] 白素说:[好吧!多人多福气!以後不许争风吃醋!] 这是白素的结论。 [我跟你去七星山看她!]白素说。 两人走了! 老伯静下来打小说。 悉知悉见之人 龙树说:[当来之世,若有善男子善女人,能於此经受持读诵?即为如来以佛智慧,悉知是人,悉见是人,皆得成就无量无边功德!] 老伯说:[如来即是法身佛性,也就是修行人与法佛相应,既然彼此相应,当然你知佛,法佛也知你! 这就是悉知悉见的秘密!] 龙树说:[若有善男子善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分又以恒河沙等身布施,後日分亦以恒河沙等身布施。 如是无量百千万亿劫,以身布施,如果有人,闻此经典,信心不逆,其福胜彼,何况书写受持读诵, 为人解说。] 老伯说:[以要言之,是经有不可思议,不可称量,无边功德!] 龙树说:[如来为发大乘者说,为发最上乘着说,若有人能受持读诵,广为人说,如来悉知是人,悉见是人,皆得成就,不可量,不可称,无有边,不可思议功德。 如是人等,即为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提!] 老伯说:[为什麽?若乐小法者?着我见人见众生见寿者见,即於此经不能听受读诵,为人解说。 若乐小法者?无法与法佛相应!] 龙树说:[在在处处若有此经?一切世间天人阿修罗,所应供养,当知此次,即为是塔,皆应恭敬,作礼围绕,以诸花香,而散其处!] 老伯说:[大乘相应於法佛,有不可思议的功德出现!] 龙树说:[若善男子善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,世人先世罪业,应堕恶道,以今世人轻贱故?先世罪业即为消灭!当得阿耨多罗三藐三菩提!] 老伯说:[理论上说,现识可转识藏!读金刚经,则能转八识的业力!业识一转,果报就能转! 再加上如来受持?当然可以得到正觉!] 龙树说:[佛说,我念过去无量阿僧只劫,於燃灯佛前,得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养,承事无空过者,如果又有人於後末世,能受持读诵此经?所得功德,於我所供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分,乃至算数譬喻所不能及。 若善男子善女人,於後末世,有受持读诵此经?所得功德,我若具说者?或有人闻?心即狂乱,狐疑不信,当知是经义不可思议,果报亦不可思议!] 老伯说:[这是供养与诵经的功德不同之处!法布施殊胜之处!] 下午四点不到。 恬莉又来载他回七星山。 白素还在庭院跟夏夕子长谈。 夏夕子四点多要去打工,骑着脚踏车,白素跟她说:[我明天四点来载你去上工!] 夏夕子说:[好!] 又冒出一个烂菩萨! 白素吃过晚餐才回家去。 [夏夕子很快就叫白素:阿姆!] [哈!蛮机灵的!]老伯说。 [您要多开导她!]恬莉多情的说。 老伯说:[我会的!] 钟声听得十分的悠远! 今天大家都累了。 晚上九点多,夏夕子回来了,冲上去洗澡,又冲下来。 今天是第八日的十日谈。尽自己所能! 夏夕子说:[人在世上,不是要尽自己所能以报效国家与社会?] 老伯说:[当然!] 夏夕子说:[我画漫画写小说,算不算?] 老伯说:[当然算!打工也算!] [真的?那我是有用的人!]夏夕子兴奋的说。 老伯说:[我当年见到了真心!因为胃病,以後,常到溪边去悟道,进入深深的大自然的禅定中,那时未深知有佛? 普罗林子(34) 所以,可以写出智慧的短文来!34 这样我自己练习,而写出一手好文章。 尽自己所能的写作弘法!至今还在做这一件事! 你也可以利用漫画与小说弘法! 但你要先准备好三皈依! 我带你去三皈依!] 夏夕子吓了一跳说:[我不要出家!我才不要出家!] [不用出家?剃光头!到寺庙去!我也没有出家,我心出家!]老伯赶快解释。 [您心出家?] [嗯!] [心出家还可以当牛郎?] [可以!] [哈!] 老伯说:[尽自己所能!就是挥潜能!也许你还有其他的潜能?比方当个警察或军人?总之,自己的潜能要找出来! 也许你有演说的天才?] [啊!我还没想到!我只依赖父亲!]夏夕子高兴得不得了! [也许我可以当模特儿!] 老伯笑着说:[你这张脸,适合演反派!但你身慈好,当模特儿是有够酷的!] [难道您要我演色情片?]夏夕子奸笑着说。 [不是!我是说演狠角色!]老伯说。 [没错,我首先六亲不认,不认您了!]夏夕子吓他。 [阿也没关系?] [怕了!对不对?] 星期二,在李茶的店。 今天的每日一抽抽到的是:8台风牌。注解:带来雨量以及破坏。 易儿来磨楞伽的剑。 易儿说:[当时世尊想要重宣此义而说偈言: 空无常刹那,愚夫妄想作。 如河灯种子,而作刹那想。 刹那息烦乱,寂静离所作! 一切法不生,我说刹那义。 是什麽意思?] 老伯说:[空,无常,刹那变!这是愚夫心里的想法! 就好像河水一直流,刹那坏失,一去不回头!灯熄熄灭灭!种子又收藏又播种!而作刹那想。 刹那间平息烦恼以及慌乱?寂静出现,离开心的妄想。 此时,一切法不生,这就是我说的刹那法义。] 易儿说:[在空,无常,刹那变坏中,其中还有如来藏性存在!] 老伯说:[正是!] 又说:[风吹过,叶子乱颤,甚为可爱!但其中有刹那,也有如如不动的法义!] 易儿说:[刹那非刹那的法义!] 老伯静下来打小说。 金刚妙旨 龙树说:[世尊!善男子善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心?云何应住?云何向降伏其心?] 老伯说:[当生如是心,我应灭度众生,灭度一切众生以後,而无一众生实灭度者!] 龙树说:[为什麽?若菩萨有我相人相众生相寿者相?即非菩萨!] 老伯说:[为什麽?实无有法发阿耨多罗三藐三菩提心者?] 龙树说:[如来於燃灯佛所,有法得阿耨多罗三藐三菩提否?] 老伯说:[不也!如我解佛所说义?佛於燃灯佛所,无有法得阿耨多罗三藐三菩提!] 龙树说:[如是如是!实无有法,如来得阿耨多罗三藐三菩提?] 老伯说:[若有法得阿耨多罗三藐三菩提?燃灯佛则不与佛受记了?说:你於来世当得作佛,号释迦牟尼佛。] 龙树说:[因为实无有法得阿耨多罗三藐三菩提?是故燃灯佛才给佛受记,作是言:你於来世,当得作佛,号释迦牟尼佛!] 老伯说:[为什麽?如来者?即诸法如义!不在文字的表面!] 龙树说:[如果有人说:如来得阿耨多罗三藐三菩提?实无有法佛得阿耨多罗三藐三菩提?] 老伯说:[如来所得阿耨多罗三藐三菩提,於是中,无实无虚。是故如来说一切法,皆是佛法!] 龙树说:[所言一切法者?即非一切法,是故名一切法!] 老伯说:[因为开悟自性,可以口出佛言!得总持!] 龙树说:[譬如人身长大!] 老伯说:[如来说人身长大,即为非大身,是名大身。因为人身就是200公分也非大身?] 龙树说:[菩萨亦如是,若作是言,我当灭度无量众生,即不名菩萨。] 老伯说:[因为有执着心!] 龙树说:[为什麽?实无有法名为菩萨!] 老伯说:[菩萨是要身体力行,去实践的!] 龙树说:[是故佛说一切法,无我无人无众生无寿者。] 老伯说:[只是在说法义!] 龙树说:[若菩萨作是言?我当庄严佛土?是不名菩萨!] 老伯说:[因为我执在发言,失去大乘法要!] 龙树说:[为什麽?如来说庄严佛土者?即非庄严,是名庄严。] 老伯说:[若菩萨通达无我法者?如来说名真是菩萨!] 寒流来了。 气温下降到7度c。 气温降到18度,人体就很不舒服了! 何况降至7度c?就肉体整个不能适应! 不如躲在室内等寒流过去?尤其是一个70岁的老人? 易儿并没有邀老伯出去走走? 也不是说老伯怕冷?老伯在冬天,是浑身燥热的!再冷也不会比去年冷吧?去年还下雪呢? 整理金刚经是因为,须菩提是一位阿罗汉,是声闻中有般若智慧的人。但跟扬大乘的龙树是不一样的!而老伯也是一个大城者。所以由两个大乘者来对白。也就是用大乘者的角度直接讲金刚经。 中午白素来送便当。 [下午我去接夏夕子,回来接您去七星山!]白素喜孜孜的说。她是行动派!很有执行能力! 老伯说:[好!] 好像夏夕子是自己生的女儿? 她跟老伯生的。 普罗林子(35) 午後,老伯打着小说。35 金刚经的对白 龙树说:[於意云何?如来有肉眼否?] 老伯说:[如是如来有肉眼!] 龙树说:[於意云何?如来有天眼否?] 老伯说:[如来有天眼!] 龙树说:[於意云何?如来有慧眼否?] 老伯说:[如来有慧言!] 龙树说:[於意云何?如来有法眼否?] 老伯说:[如来有法眼!] 龙树说:[於意云何?如来有佛眼否?] 老伯说:[如来有佛眼!] 龙树说:[於意云何?如恒河中所有沙,佛说是沙否?] 老伯说:[如来说是沙!] 龙树说:[於意云何?如一和恒中所有的沙,有如是沙等恒河!是诸恒河所有沙数,佛世界,如是宁为多否?] 老伯说:[甚多!] 龙树说:[尔所国土,所有众生,若干种心,如来悉之!为什麽?如来说诸心,皆为非心,是名为心。] 老伯说:[为什麽?] 龙树说:[过去心不可得,现在心不可得!未来心不可得!] 晚上九点多,白素载夏夕子回七星山。 夏夕子冲上楼去洗澡,又冲下来。 今天是第九日的十日谈。谈的是:力争上游! 白素也在场,她今夜不打算回顶楼。 夏夕子说:[力争上游有很多方法! 现在年轻人想的是:大学毕业以後,考一个好工作! 也有人不这麽想? 每一个人有每一个人的理想吧!但要靠因缘,因缘不可思议,可遇不可求! 因为现在是自由的社会,机会很多!] 老伯说:[我曾经花了三年的时间去读空中大学,虽然没有派上用场?但是受惠良多,短短三年,使我脱胎换骨,换了一个脑袋!改变很多,有更独到的眼光!] 白素说:[我认为你既然有画画的天分?不如去读美术系!出来当老师,业余可以画画,写小说!有一份固定的工作,不是很好吗?] 夏夕子说:[可是我已经读了一学期了!如果放弃可惜,因为要重考,不知术科行不行?就是太匆促! [这要找田恬莉研究一下!]白素说。 [但是我还是不喜欢老师刻板的工作?我不喜欢被挡在学校里?我喜欢有更多的自由!]夏夕子说。 老伯说:[先评估一下,不急!我当过小学的代课老师,我不喜欢被绑在小学里?因此就没有去念特师科?] 夏夕子说:[阿姆!力争上游有很多条路!基本上我想把大学念完!我也不想离开你们去念美术系?] 白素说:[哈!原来你不想离开老伯?] [也不是我舍不得离开阿姆!]夏夕子嘴甜。 [真的?] [真的!] 白素一听,心里好爽,不再坚持。 然後,夏夕子上楼去休息。 白素说:[我晚上跟您睡,我跟恬莉说好了!] 老伯说:[好哇!] [您去洗澡!我帮您洗,洗乾净一点!] [天气这麽冷?] [我们的家业越来越大了!]白素洗着他的背说。 [是您有容乃大!]老伯夸她。 [我看是您不时发出吸引力来!] [没有呀!] [因为跟您在一起很有安全感!] [过奖了!]完工,下接:观音普门